Weber - Historial de revisiones

Centroeuropa en 18:06 14 abr 2018

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	No os pido nada extraordinario (115: o exagerado), pero os pido y espero de vosotros que viváis vuestra vida diaria con dignidad como hombres y deis a Dios todopoderoso el lugar que le corresponde en vuestras vidas.		No os pido nada extraordinario (115: o exagerado), pero os pido y espero de vosotros que viváis vuestra vida diaria con dignidad como hombres y deis a Dios todopoderoso el lugar que le corresponde en vuestras vidas.
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		+	117 El 8 de agosto de 1961 Luis Andréu celebró misa en el altar de S. Sebastián, todos notaron su gran piedad, rezó la oración a San Miguel, cuya estatua en figura de centurión estaba junto a la puerta. Las niñas pedían un milagro a la aparición, Conchita decía: Por qué te pones tan seria cuando te pedimos una prueba; Mari Loli: Dánosla enseguida, pues siempre dices que nos la darás. Por la tarde siguió a las niñas a los Pinos. La Virgen les acababa de confiar su deseo de que se erigiera allí una capilla a san Miguel y estaban cantando en honor del arcángel una canción, la gente notó el cambio en la actitud del padre, se volvió totalmente pálido y dijo 4 veces milagro. Lloró y se le notó emocionado al teólogo tan serio. Camino de Valladolid. Ese día le había dado un rosario de dedo a Loli para que lo besara la Virgen. Las niñas corrieron de noche y sobre el puente de la iglesia,
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		+	118 y Loli perdió el rosario y para tranquilizarla el padre Luis le dijo: ya lo buscarás mañana. Y si no vuelvo, dáselo a mi hermano (Ramón). Durmió una hora en el asiento del copiloto. Se despertó y repitió continuamente: Este es el día más bonito de mi vida. Qué feliz soy. Qué regalo me ha hecho la Santísima Virgen. Qué suerte tenemos de tener una Madre así en el cielo.
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		+	También dijo no tener duda sobre la autenticidad de lo sucedido en Garabandal, estar absolutamente convencido de que la Virgen se aparecía a las cuatro niñas. Pararon en Reinosa a las 4 de la mañana. Salió con los demás a beber en la gran fuente.
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		+	119 Al reemprender viaje volvió a repetir: hoy es el día más feliz de mi vida, mientras cruzaban las calles de Reinosa. Tras un pequeño silencio, Rafael Fontaneda hizo una pregunta que quedó sin respuesta. Se inclinó y vió que el p. Andréu estaba inconsciente. Le tomó el pulso y no lo encontró. Se dirigió aprisa al hospital, donde una enfermera dijo que estaba muerto, lo que certificó el doctor Vicente González. El padre tenía una sonrisa y ni rastro de dolor o enfermedad.
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		+	120 Fontaneda y otros concluyeron que había muerto tras experimentar una gran alegría sobrenatural.
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		+	Las niñas dijeron a Ramón Andréu que en el éxtasis de los Pinos vieron al padre Luis, aunque habitualmente no veían a nadie aparte de la aparición. Y que la Virgen le dijo al padre Luis que pronto estaría con Ella, que había visto el milagro que la Virgen les había anunciado y cuya fecha solo conocería Conchita posteriormente; y que esa visión le emocionó mucho al padre Luis.
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		+	Las niñas hablaron con el padre Luis en un éxtasis 121 al que asistió el padre Ramón. No le veían, pero contó asuntos familiares que convencieron al padre Ramón y también le contaron detalles del entierro que él luego comprobó. Tras esa aparición fue Conchica a la cocina de su casa y le dijo a su madre el avemaría en griego.
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		+	¿De quién has aprendido eso?
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		+	Del padre Luis.
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		+	¡Pero si está muerto!
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		+	Pero hoy estuvo con la Santísima Virgen y ha hablado con nosotras y nos lo ha enseñado.
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		+	En griego y muy bien pronunciado, constató Marichalar, imposible con la formación de esas niñas.
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		+	Diez días antes de que muriera, contó al padre Luis su madre que se metería monja. Tomó el hábito de la Visitación el 19 de abril de 1962.
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		+	123 en audiencia con el padre Arrupe fue el mexicano padre Escalada a ver a Pablo VI y preguntó qué hacer con su propaganda de Garabandal tras la prohibición de Puchol; el papa que no tenía que atenerse a esa decisión y podía seguir difundiendo el mensaje de Garabandal, y que él mismo esperaba a un acontecimiento que le pudiera quitar el peso de sus hombros o al menos se lo aliviara. También el cardenal Ottaviani se ha manifestado positivamente.
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		+	127 El aviso fue comunicado el 1 de enero de 1965, según la Virgen provocará una separación de los espíritus, los buenos se dirigirán a Dios con más empeño y los malos se separarán más, en 1998, con 49 años, Conchita le dijo al autor que ella misma tenía miedo de aviso pero que ella no llegaría a vivir el Strafgericht (juicio) y que no sabía si sus hijos lo vivirían.
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		+	128 En 1965 lo explicó: Dios quiere que pequemos menos. Se notará en el cuerpo y en el alma como fuego que no quema.

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	112 La Virgen dijo en algún momento de 1965: Vais ahora a un tiempo de tan gran confusión, en el que muchos de vuestros sacerdotes, también los buenos, ya no os creerán. Cuando ya no os quede ninguno, refugiaos en nosotros y visitad con frecuencia el Santísimo Sacramento. Pedidnos el discernimiento de lo que es verdad. Entonces os fortaleceremos con luces. Rezad mucho al Espíritu Santo, para que Él os pueda guiar. (Conchita explicó en 1998 al autor que borró "también los buenos" porque no quería desanimar a muchos buenos sacerdotes).		112 La Virgen dijo en algún momento de 1965: Vais ahora a un tiempo de tan gran confusión, en el que muchos de vuestros sacerdotes, también los buenos, ya no os creerán. Cuando ya no os quede ninguno, refugiaos en nosotros y visitad con frecuencia el Santísimo Sacramento. Pedidnos el discernimiento de lo que es verdad. Entonces os fortaleceremos con luces. Rezad mucho al Espíritu Santo, para que Él os pueda guiar. (Conchita explicó en 1998 al autor que borró "también los buenos" porque no quería desanimar a muchos buenos sacerdotes).
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		+	113 Una vez que les mostró el infierno, antes mandó decir que la gente se quedara al pie del monte de los Pinos, cuando las niñas gritaron, la gente empezó a rezar el rosario y se callaron, cuando terminó el rosario, volvieron a gritar.
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		+	114 Les había llevado al borde del infierno y se lo enseñó, tuvieron gran miedo de caer dentro. Notaron que se rezaba por ellas y el miedo se volvió confianza (pues la Virgen estaba presente). No está claro si el autor habla de Garabandal o Fátima, pero todo apunta a que es Garabandal, cuando dice que la Virgen mostró a los niños (usa también Kinder para las 4 niñas) que había una gran cantidad de gente en el infierno y que la mayoría eran jóvenes. Y que al preguntarle por qué van tantos al infierno, dijo que nunca se habían condenado al infierno tantas almas como en la actualidad (en ningún tiempo de la humanidad habían caído en el infierno tantas almas como en nuestros días).
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		+	No os pido nada extraordinario (115: o exagerado), pero os pido y espero de vosotros que viváis vuestra vida diaria con dignidad como hombres y deis a Dios todopoderoso el lugar que le corresponde en vuestras vidas.

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	77 Pesquera escribió con el archivo de Ruiloba. François Turner ha escrito una Summa Theologica.		77 Pesquera escribió con el archivo de Ruiloba. François Turner ha escrito una Summa Theologica.
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		+	78 Ante la afluencia de peregrinos, para el 18 de octubre muchos habitantes de Garabandal deseaban que la Virgen hubiera elegido otro lugar para aparecerse.
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		+	80 Ante el tiempo catastrófico, la comisión episcopal quiso que se leyera por la mañana, pues era imposible proteger a tanta gente. Ante la casa de cada vidente había dos guardias civiles para evitar que fueran molestados.
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		+	81 La Virgen había dicho que se leyera bajo el portal de la iglesia y que don Valentín la leyera a las 22,30 en Los Pinos. Marichalar fue hacia las 20h a casa de las niñas. Corrió el rumor de que había que ir a los Pinos. ¡A los Pinos! Conchita trató con fuerza de oponerse a las pretensiones de la comisión. Pero por obediencia al párroco aceptó ir a los Pinos. Cuando llegaron dejó de llover (por la tarde había incluso nevado). Se apartaron las nubes y la luna les alumbró. Dieron el papel a don Valentín.
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		+	82 D. Valentín leyó el papel y en vez de leer en voz alta se lo devolvió, impresionado por lo infantil del mensaje, no tuvo valor para leerlo. Lo leyeron las niñas y, como se les oyó mal, dos hombres después. Las impresiones variaron de la emoción a la decepción, incluso la indignación. Se dijo: "Esto es el fin de Garabandal". Lo de la copa se entiende hoy, pero no entonces.
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		+	100 Para enseñarles a comulgar con piedad, san Miguel les dijo que primero las entrenaría con formas no consagradas. De rodillas, con las manos juntas en el pecho, la cabeza hacia atrás y sacando bien la lengua.
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		+	101 El 22 de junio de 1962 el ángel anunció la Comunión visible.
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		+	103 A las 22h primera llamada y 24 la segunda. Cuando llegó la Virgen, dijo (C): "Temo que todavía no todos crean".
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		+	106 foto de la recepción del segundo mensaje el 18 de junio de 1965 a las 23.45.
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		+	107 La RAI llegó por recomendación del Padre Pío. El 8 de diciembre de 1964 había anunciado C que el 18 de junio de 1965 recibiría el segundo mensaje. Esa no che lo escribió y al día siguiente el padre Luna lo leyó en español, francés e italiano. Esta vez los que esperaron toda la noche lo recibieron algunos con lágrimas.
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		+	110 Luis Jesús Luna Guerrero fue quien aconsejó quitar obispos y cardenales.
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		+	112 La Virgen dijo en algún momento de 1965: Vais ahora a un tiempo de tan gran confusión, en el que muchos de vuestros sacerdotes, también los buenos, ya no os creerán. Cuando ya no os quede ninguno, refugiaos en nosotros y visitad con frecuencia el Santísimo Sacramento. Pedidnos el discernimiento de lo que es verdad. Entonces os fortaleceremos con luces. Rezad mucho al Espíritu Santo, para que Él os pueda guiar. (Conchita explicó en 1998 al autor que borró "también los buenos" porque no quería desanimar a muchos buenos sacerdotes).

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−	Albrecht '''Weber'''. [[Personajes]]. '''[[Normas canónicas]]'''.	+	Albrecht '''Weber'''. [[Personajes]]. '''[[Normas canónicas]]'''. [[Bibliografía]].

	Autor de Garabandal. Der Zeigefinger Gottes. Empieza con una referencia a las '''[[normas canónicas]]''':		Autor de Garabandal. Der Zeigefinger Gottes. Empieza con una referencia a las '''[[normas canónicas]]''':

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	No les dijo el texto exacto, sino que habló largamente con ellas, aclarándoles que debían escribirlo con sus propias palabras. Ellas preguntaron varias veces si no quería decirles las palabras con que debían expresar lo que les explicaba, pero Ella les aseguró que ya se les ocurrirían las palabras adecuadas, cuando pensaran tranquilamente sobre esto, pues había tiempo suficiente. Lo cual recuerda a Jn 15, 26.		No les dijo el texto exacto, sino que habló largamente con ellas, aclarándoles que debían escribirlo con sus propias palabras. Ellas preguntaron varias veces si no quería decirles las palabras con que debían expresar lo que les explicaba, pero Ella les aseguró que ya se les ocurrirían las palabras adecuadas, cuando pensaran tranquilamente sobre esto, pues había tiempo suficiente. Lo cual recuerda a Jn 15, 26.
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		+	74 María según el diario de C ya les habló del mensaje el primer y segundo día pero no lo entendieron. Solo el cuarto día les explicó el contenido, y aún así les costaba interpretarlo, pues no sabían nada del mundo ni de la futura crisis de fe, tampoco que se avecinara un concilio.
		+
		+	75 En algún momento de este éxtasis las niñas estuvieron muy serias y lloraron. Al terminar habló con ellas Marichalar y luego comunicó:
		+
		+	La Virgen ha dado a las niñas un mensaje que ellas aún no pueden transmitir ni a sus padres ni al obispo.
		+
		+	Mari Loli dijo al autor que tuvieron mucho miedo de que por causa del mensaje y de su contenido la gente se burlara de ellas y no las creyera.
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		+	77 Pesquera escribió con el archivo de Ruiloba. François Turner ha escrito una Summa Theologica.

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	Cuando fuimos encargados por el entonces obispo de probar los sucesos de San Sebastián de Garabandal, fuimos allí con la intención preconcebida de encontrar argumentos para rechazarlos, algo que siempre se puede encontrar cuando uno busca con empeño. Hoy estoy convencido de que hemos dejado pasar por delante de nosotros, sin prestarle atención, una de las mayores pruebas de la gracia de Dios para nuestro tiempo y para toda la Iglesia. Estoy convencido de que era la Santísima Virgen María la que entonces nos buscó a nosotros y a la Iglesia.		Cuando fuimos encargados por el entonces obispo de probar los sucesos de San Sebastián de Garabandal, fuimos allí con la intención preconcebida de encontrar argumentos para rechazarlos, algo que siempre se puede encontrar cuando uno busca con empeño. Hoy estoy convencido de que hemos dejado pasar por delante de nosotros, sin prestarle atención, una de las mayores pruebas de la gracia de Dios para nuestro tiempo y para toda la Iglesia. Estoy convencido de que era la Santísima Virgen María la que entonces nos buscó a nosotros y a la Iglesia.

−	60	+	60 Eusebio García Pesquera dice que lunes de la 2ª aparición de María comenzó no solo el fenómeno de las llamadas sino uno del que no tiene conocimiento de que haya precedente: la gracia de los besos.
		+
		+	Diario de C: la gente nos daba objetos para que se los diésemos a besar a la Virgen, y Ella los besó todos.
		+
		+	Un día que una de las niñas había preparado un montoncito de piedras para besar, se le oyó decir: "¿Cómo, que esta ya la has besado? Ah, es la de Andrés". Esto lo testificó el padre Ramón Andreu.
		+
		+	62 Conchita esperaba aparición en su cocina: un hombre dejó en la mesa una polvera. Conchita y otros querían quitarla por partecer algo demasiado mundano, pero quedó ahí. Fue lo primero que C. cogió e hizo pensar a algunos que pudiera ser la aparición un fantasma infernal.
		+
		+	63: Eso es algo de mi Hijo. Se usó para llevar la Eucaristía a algunos condenados a muerte.
		+
		+	Nunca se equivocaron al devolver los objetos manteniendo la mirada en la aparición.
		+
		+	65: Dad a los enfermos y sufrientes los objetos que he besado. Mi Divino Hijo Jesús proporcionará por medio de ellos alivio, ayuda en el sufrimiento o curación a esas personas.
		+
		+	73: 4 de julio de 1961, apareció según había dicho el día anterior. Las niñas, como en días anteriores, cayeron de rodillas nada más llegar al cuadro, sobre las piedras y con estrépito, pero los médicos pudieron comprobar luego que no les dejó ninguna marca. Iba con un ángel, que tenía una tabla con signos que no entendían. La aparición les preguntó:
		+
		+	¿Sabéis lo que significa el escrito que tiene el ángel?
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		+	No lo sabemos.
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		+	Es un mensaje de Dios que os daré y que debéis hacer público el 18 de octubre.
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		+	No les dijo el texto exacto, sino que habló largamente con ellas, aclarándoles que debían escribirlo con sus propias palabras. Ellas preguntaron varias veces si no quería decirles las palabras con que debían expresar lo que les explicaba, pero Ella les aseguró que ya se les ocurrirían las palabras adecuadas, cuando pensaran tranquilamente sobre esto, pues había tiempo suficiente. Lo cual recuerda a Jn 15, 26.

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Línea 45:		Línea 45:
	54 La Virgen solo rezaba el Gloria. Daban a besar sin mirar.		54 La Virgen solo rezaba el Gloria. Daban a besar sin mirar.

−	56 Tenéis muchas cosas iguales a las que yo tenía durante mi vida (utensilios domésticos).	+	56 Tenéis muchas cosas iguales a las que yo tenía durante mi vida (utensilios domésticos). Pasaban baches y grandes piedras sin tropezar, con tal rapidez que a duras penas podían seguirlas los deportistas.
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		+	57 En presencia de la Virgen a veces levitaban y se podía pasar por debajo un bastón.
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		+	58 pasaron del brazo las cuatro el puente de la iglesia, por el que solo dos podían poner sus pies. En distintas posturas los vestidos permanecían como si estuvieran en vertical. Al cura que le preguntó si saludaría antes a un sacerdote o a un ángel, le dijo Conchita que no sabía porque nunca le había pasado antes, y tras preguntar durante una aparición respondió: "La Santísima Virgen me ha dicho que primero debo saludar al sacerdote, pues solo él tiene el poder de convertir el pan y vino en el Cuerpo y la Sangre de Jesús. Por eso está por encima del Ángel". El sacerdote creyó desde entonces en las apariciones.
		+
		+	59 Supone que del Val asistió en mayo de 1983 a la charla en la que Morales dijo:
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		+	Cuando fuimos encargados por el entonces obispo de probar los sucesos de San Sebastián de Garabandal, fuimos allí con la intención preconcebida de encontrar argumentos para rechazarlos, algo que siempre se puede encontrar cuando uno busca con empeño. Hoy estoy convencido de que hemos dejado pasar por delante de nosotros, sin prestarle atención, una de las mayores pruebas de la gracia de Dios para nuestro tiempo y para toda la Iglesia. Estoy convencido de que era la Santísima Virgen María la que entonces nos buscó a nosotros y a la Iglesia.
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		+	60

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Línea 35:		Línea 35:
	46: Los que no creían propusieron a Marichalar poner a dos en casa de Loli y dos en casa de C. Es una buena idea. Loli y Jacinta / C y MC. A la media hora tuvieron la segunda llamada. Ese día se apareció la Virgen con el Niño y sin ángeles.		46: Los que no creían propusieron a Marichalar poner a dos en casa de Loli y dos en casa de C. Es una buena idea. Loli y Jacinta / C y MC. A la media hora tuvieron la segunda llamada. Ese día se apareció la Virgen con el Niño y sin ángeles.

−	47: De los Pinos dijo una vez: este lugar es santo, pues Dios ama este lugar. Se plantaron un domingo in albis (hoy de la Divina Misericordia) con ocasión de primeras comuniones.	+	47: De los Pinos dijo una vez: este lugar es santo, pues Dios ama este lugar. Se plantaron un domingo in albis (hoy de la Divina Misericordia) con ocasión de primeras comuniones. Cada niño plantó un pino que simbolizaba su vida; fue idea del padre de Aniceta, Serafín González, muerto hacía mucho, de acuerdo con el párroco y padres, siendo presidente de la junta vecinal.
		+
		+	49. les clavaron agujas de varios centímetros y les pusieron velas ardiendo bajo los brazos, les pusieron lámparas de 1000 watios a pocos centímetros de los ojos y ni pestañearon. Estaban como enraizadas y solo lograban levantarlas unos centímetros. Caían de rodillas con gran estrépito. En un éxtasis cayeron bolas de granizo sobre los ojos abiertos de Conchita.
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		+	50. Ni se acordaban de esas cosas. Al autor le dijo Conchita: "Varias veces vi en la parte superior de mi brazo heridas punzantes y no supe de dónde procedían hasta que mi madre me dijo: ''El señor N.N. te clavó allí una aguja durante la aparición y me lo ha dicho para que no me preocupe por esas pequeñas heridas''. En ningún caso yo me enteré de nada".
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		+	p. 53. Los padres de Loli se preocuparon una noche de invierno porque salió con solo el camisón, el padre estaba junto a ella helándose. Cada vez que la abrazó estaba caliente como en la cama (bettwarm) y también al regresar a casa, esto se lo contó Ceferino al autor.
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		+	54 La Virgen solo rezaba el Gloria. Daban a besar sin mirar.
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		+	56 Tenéis muchas cosas iguales a las que yo tenía durante mi vida (utensilios domésticos).

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Línea 30:		Línea 30:

	43: Aparenta unos 18 años y es más bien grande (alta).		43: Aparenta unos 18 años y es más bien grande (alta).
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		+	45: Ya el lunes siguiente a la primera aparición (de la Virgen) según el diario de C. habría explicado a sus padres cómo eran las llamadas. Al acercarse la hora de la aparición del día anterior, los padres, que ya les creían más, les decían que tenían que ir, pero ellas respondían: aún no nos han llamado. No es que oigan una voz interior ni su nombre, es una alegría que sienten. Pesquera: es una relación directa de Dios con el alma sin mediación de signos o idioma.
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		+	46: Los que no creían propusieron a Marichalar poner a dos en casa de Loli y dos en casa de C. Es una buena idea. Loli y Jacinta / C y MC. A la media hora tuvieron la segunda llamada. Ese día se apareció la Virgen con el Niño y sin ángeles.
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		+	47: De los Pinos dijo una vez: este lugar es santo, pues Dios ama este lugar. Se plantaron un domingo in albis (hoy de la Divina Misericordia) con ocasión de primeras comuniones.

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 P. 4: El autor declara que, de acuerdo con el decreto del Papa Urbano VIII, atribuye solo credibilidad humana e histórica a los acontecimientos de San Sebastián de Garabandal descritos en este libro y que una decisión final sobre ellos está reservada al juicio de la Iglesia.
-El [http://es.catholic.net/op/articulos/54303/cat/884/urbano-viii-y-las-revelaciones-privadas.html decreto al que se refiere], titulado Sanctissimus Dominus Noster y publicado el 13 de marzo de 1625, se refeire al culto y la devoción a los santos, aludiendo a las narraciones sobre los milagros y revelaciones atribuidos a los santos:
+El relato empieza en p. 29. El domingo 18 de junio no había nubes. 30 "Las familias de los padres se mantenían más bien distantes entre sí y no veían con gusto que sus hijos jugaran juntos". El aburrimiento llevó a cuatro niñas a separarse del resto.
-El documento busca evitar abusos en la devoción a los santos y en la difusión de escritos sobre los mismos. De modo explícito, pide que antes de publicar textos sobre personas con fama de santidad o de martirio, es necesaria la aprobación del ordinario del lugar (del obispo). En otras palabras, el decreto del Papa pone claras restricciones a la divulgación de escritos en los que se recojan hechos, milagros o revelaciones (la palabra aparece explícitamente) sobre santos y personas ejemplares.
+. Tras haber probado las manzanas que tanto les atraían, las tiraron por su sabor amargo. Oyeron un trueno extraordinario, y mientras se preguntaban qué sería, oyeron voces (no dice que fuera el maestro) y saltaron corriendo el muro hacia la calleja. Pensaron que habían seguido una mala influencia y que el buen Ángel custodio estaría por ello triste. Conchita, "la más despierta de las cuatro" propuso tirar piedras hacia el lado izquierdo (supuestamente se lo habrían dicho en clase de religión). Querían ponerse a jugar a las canicas.
-Este documento se complementa con el Catecismo, números 66-67 y con la exhortación de Benedicto XVI Verbum Domini, nº 14.
+Las otras tres empezaron a gritar. (Confunde Ay, Ay, con Ahí: Dort). Loli quiso ir a pedir ayuda.