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		<title>Garabandal - Contribuciones del usuario [es]</title>
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		<summary type="html">&lt;p&gt;Centroeuropa: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Civilización [[náhuatl]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. Volver a [[Guadalupe]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Colores&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: [[archivo:Colores_eulalioferrer.pdf]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[https://es.wikipedia.org/wiki/Escritura_mexica Escritura]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; mexica. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Glifos]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Medidas&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: Unidades: [[archivo:Medidas.pdf]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Muertos: Mundo inferior [[archivo:Mictlan_mendoza.pdf]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Reverencia&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: Uso del [[archivo:Sufijotzin_silva.pdf]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;sacrificio&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; de infantes como medio de regeneración del ciclo anual entre los mexica ([[archivo:Alejandro Diaz.pdf]]).&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Centroeuropa</name></author>	</entry>

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		<summary type="html">&lt;p&gt;Centroeuropa: El sacrificio de infantes&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;El sacrificio de infantes&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Centroeuropa</name></author>	</entry>

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		<id>http://centroeu.com/garabandal/w/index.php?title=Fuentes&amp;diff=1723</id>
		<title>Fuentes</title>
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		<summary type="html">&lt;p&gt;Centroeuropa: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Bibliografía: &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[https://translate.google.com/translate?hl=es&amp;amp;sl=en&amp;amp;tl=es&amp;amp;u=https%3A%2F%2Fwww.arcaneknowledge.org%2Fcatholic%2Fguadalupe10.htm%23sec15_1 Fuentes] para el estudio de [[Guadalupe]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. Más sobre la lengua &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[náhuatl]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. [[Personas]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pedro &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Alarcón Méndez&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=-4DAMAZfSfIC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false El Amor De Jesús Vivo En La Virgen De Guadalupe]&amp;#039;&amp;#039;. Palibrio, Bloomington, EE.UU., 2013, 754 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fernando de &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Alva Ixtlilxóchitl&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;Historia de la nación chichimeca&amp;#039;&amp;#039;. México 1640, 248 páginas ([https://books.google.com.mx/books?id=IMVudTJvunsC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false edición digital 2019]).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Autores anónimos de Tlatelolco&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (Martín &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Ecatzin]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; y otros): &amp;#039;&amp;#039;Anales de la Nación Mexicana&amp;#039;&amp;#039;. 1528-1533. Análisis por Hanns J. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Prem&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; y Ursula &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Dyckerhoff&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. [[Archivo:Tlatelolco prem.pdf]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Samuel &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Bagster&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=UjZMAAAAYAAJ&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false El Evangelio de S. Lucas, del latin al mexicano o mejor Nahuatl]&amp;#039;&amp;#039;. Londres, 1833, 139 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Luis &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Becerra Tanco&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: Nuestra Señora de Guadalupe y origen de su milagrosa imagen. Por el Br. Luis Becerra Tanco, presbítero (publicada por primera vez en 1666). Sexta edición, México, Imprenta y Litografía Española, 1883, 50 páginas. [http://www.adabi.org.mx/vufind/Record/200500 El original de 1666 consta de 24 hojas]. [[Archivo:Becerratanco.PDF]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Juan José &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Benítez&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;El m̲isterio de la Virgen de Guadalupe: sensacionales descubrimientos en los ojos de la Virgen mexicana&amp;#039;&amp;#039;. Planeta, 1982, 326 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Carlos María de &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Bustamante&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=rdswAQAAMAAJ&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false La aparición de Ntra. Señora de Guadalupe de México]: comprobada con la refutación del argumento negativo que presenta D. Juan Bautista Muñoz, fundándose en el testimonio del P. Fr. Bernardino Sahagún, ó sea, historia original de este escritor que altera la publicada en 1829 en el equivocado concepto de ser la única y original de dicho autor&amp;#039;&amp;#039;. I. Cumplido, 1840, 247 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Philip S. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Callahan&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;The Tilma Under Infra-red Radiation: An Infrared and Artistic Analysis of the Image of the Virgin Mary in the Basilica of Guadalupe&amp;#039;&amp;#039;. Center for Applied Research in the Apostolate, 1981, 45 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ignacio &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Carochi&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, Ignacio de &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Paredes&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=GU-gYdhH59IC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false Compendio del arte de la lengua mexicana]&amp;#039;&amp;#039;. México, Imprenta de la Biblioteca Mexicana, 1759, 202 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ignacio &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Carrillo y Pérez&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;Pensil americano florido en el rigor del invierno, ó aparición de la milagrosa imagen de Guadalupe&amp;#039;&amp;#039;. M. N. de la Vega, 1845 - [https://books.google.es/books?id=MBUQAAAAIAAJ&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es&amp;amp;source=gbs_ge_summary_r&amp;amp;cad=0#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false 174 páginas].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Alberto &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Carrillo Cázares&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=tYVYDULra74C&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false El debate sobre la guerra chichimeca, 1531-1585: derecho y política en la Nueva España]&amp;#039;&amp;#039;. El Colegio de Michoacán, Zamora (México), 2000, Volumen I, 761 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Francisco &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Cervantes de Salazar&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=nYh9JBlGcFEC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false México en 1554]. Tres diálogos latinos de Francisco Fernández de Salazar. Introducción Miguel León-Portilla&amp;#039;&amp;#039;. UNAM, 2001, 77 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Francisco Javier &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[https://es.wikipedia.org/wiki/Francisco_Javier_Clavijero Clavijero]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (Francesco Saverio Clavigero): &amp;#039;&amp;#039;Historia antigua de México y de su conquista: sacada de los mejores historiadores españoles y de los manuscritos y pinturas antiguas de los indios : dividida en diez libros, adornada con mapas y estampas, e ilustrada con disertaciones sobre la tierra, los animales y los habitantes de México&amp;#039;&amp;#039;, Volumen 2. Lara, 1844 - [https://books.google.es/books?id=Tk1bAAAAQAAJ&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false 319 páginas].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Códice Chimalpopoca]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Agustín &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;de la Rosa&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[http://cdigital.dgb.uanl.mx/la/1080015020/1080015020.html Dissertatio histórico - theologica de apparitione B.M.V. de Guadalupe]&amp;#039;&amp;#039;. Guadalajara, México, 1887.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Virgilio P. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Elizondo&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, Allan &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Figueroa Deck&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, Timothy M. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Matovina&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=O1uypxaJUlMC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false The Treasure of Guadalupe]&amp;#039;&amp;#039;. Rowman &amp;amp; Littlefield, Lanhm (Maryland, EE.UU.)-Oxford (Reino Unido), 2006, 134 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Virginia &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;García Acosta&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, Juan Manuel &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Pérez Zevallos&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, América &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Molina del Villar&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: [https://books.google.es/books?id=tgqmCDKcmtYC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false Desastres agrícolas en México. Catálogo Histórico. Tomo I: Epocas prehispánica y colonial (958-1822)]. Fondo de Cultura Económica, México, CIESAS, 2003, 506 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Enrique &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;García Escamilla&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=gwIO8u139vkC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false Tlahtolnahuatilli Nahuatl clasico]&amp;#039;&amp;#039;. Plaza y Valdés, 1995.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Joaquín &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;García Icazbalceta&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: [http://www.cervantesvirtual.com/obra-visor/carta-acerca-del-origen-de-la-imagen-de-nuestra-senora-de-guadalupe-de-mexico--0/html/b28296be-844c-4ebe-a169-2732231ce572_2.html &amp;#039;&amp;#039;Carta acerca del origen de la imagen de Nuestra Señora de Guadalupe de México&amp;#039;&amp;#039;]. México, 1896.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cruz Alberto &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;González Díaz&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;Miguel León-Portilla y la interpretación del mito en La filosofía náhuatl estudiada en sus fuentes 1956-2006&amp;#039;&amp;#039;. Universidad de Colima, 2017, 168 páginas. [[Archivo:Gonzalezdiaz.pdf]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ángel Camiro &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Gutiérrez Zamora&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;La imagen histórica de la Virgen de Guadalupe&amp;#039;&amp;#039;. Editorial Diana, 1990, 196 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
J. R. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Hernández&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;Azcaxochitl o la flecha de oro. Leyenda histórica azteca&amp;#039;&amp;#039;. México, 1878, 87 páginas. [[Archivo:Azcaxochitl.pdf]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Patrick &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Johansson&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; K.: &amp;quot;Presagios del fin de &amp;#039;&amp;#039;un&amp;#039;&amp;#039; mundo en textos proféticos nahuas&amp;quot;. P. 69-147 de &amp;#039;&amp;#039;Estudios de Cultura Náhuatl&amp;#039;&amp;#039;, número 45, México, enero-junio de 2013, 344 páginas. [[Archivo:Presagios.pdf]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Frances E. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Karttunen&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=s4LURGT0h2AC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false An Analytical Dictionary of Nahuatl]&amp;#039;&amp;#039;. University of Oklahoma Press, Norman, 1992, 349 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Estanislao Jaime de &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[http://www.liburuklik.euskadi.eus/jspui/handle/10771/25318 Labayru y Goicoechea]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;Vida del Iltmo. y Venerable bizcaíno D. Fr. Juan de Zumárraga: natural de Durango, primer Obispo y Arzobispo de Méjico&amp;#039;&amp;#039;. Bilbao : Imprenta y Encuadernacion de La Propaganda, 1896 (2ª edición), 336 páginas. [[Archivo:Labayru_zumarraga.PDF]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Luys &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Lasso de la Vega&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=H8oyA4UuP_oC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false Hvei tlamahviçoltica omonexiti in ilhvicac tlatóca Çihvapilli Santa Maria to tlaçonantzin Gvadalupe in nican hvei altepenahvac Mexica itocayocan tepeyacac]&amp;#039;&amp;#039;. Mexico, 1649, 19 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Jongsoo &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Lee&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;The Allure of Nezahualcoyotl: Pre-Hispanic History, Religion, and Nahua Poetics&amp;#039;&amp;#039;. UNM Press, 2008 - [https://books.google.es/books?id=R8LqsuokdzUC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false 282 páginas].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Jongsoo &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Lee&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; y Galen &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Brokaw&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=1JnJAwAAQBAJ&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false Texcoco. Prehispanic and Colonial Perspectives]&amp;#039;&amp;#039;. University Press of Colorado, 2014, 288 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Miguel &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;León-Portilla&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=3MveZCsIBBcC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false De Teotihuacán a los aztecas: antología de fuentes e interpretaciones históricas]&amp;#039;&amp;#039;. UNAM, México, 1995 (original de 1971), 611 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=9EhTBAAAQBAJ La tinta negra y roja: Antología de poesía náhuatl]&amp;#039;&amp;#039;.Edición bilingüe.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Carlos Fernando &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;López de la Torre&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;quot;El trabajo misional de fray Pedro de Gante en los inicios de la Nueva España&amp;quot;, p. 92-118 de &amp;#039;&amp;#039;Fronteras de la Historia&amp;#039;&amp;#039;, Vol. 21, N.˚ 1, enero-junio de 2016, Colombia, 208 páginas. [[Archivo:Gante.pdf]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Francisco &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Morales Valerio]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;quot;Alcances y límites en el encuentro intercultural. El caso de Fray Bernardino de Sahagún&amp;quot;, en &amp;#039;&amp;#039;Voces. Diálogo misionero contemporáneo&amp;#039;&amp;#039;, nº 49, México, Escuela de Teología de la Universidad Intercontinental (UIC), diciembre de 2018, páginas 83-114.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;quot;Dos figuras en la Utopía Franciscana de Nueva España: Fray Juan de Zumárraga y fray Martín de Valencia&amp;quot;. Páginas 333-344 de &amp;#039;&amp;#039;Caravelle&amp;#039;&amp;#039;, nº 76-77, Toulouse, 2001, Hommage à Georges Baudot. [[Archivo:Utopia.pdf]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fernando &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Ojeda Llanes&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=vKs_5-oNOGoC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false Decodificando el Tepeyac]&amp;#039;&amp;#039;. IvePress, Nueva York, 2007, 204 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Justyna &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Olko&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;quot;Traje y atributos del poder en el mundo azteca: Significados y funciones contextuales&amp;quot;. &amp;#039;&amp;#039;Anales del Museo de América&amp;#039;&amp;#039;, 14 (Madrid, 2006, 422 páginas), páginas 61-88. [[Archivo:Turquesa.pdf]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Manuel &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Orozco y Berra&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[http://cdigital.dgb.uanl.mx/la/1080012517_C/1080012517_C.html Historia antigua y de la conquista de México]&amp;#039;&amp;#039;. México: Tip. de G. A. Esteva, 1880.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Guillermo &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Ortiz de Montellano&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (y Antonio Valeriano): &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=_nyaZYUGQ4sC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false Nicān mopouha, Universidad Iberoamericana]&amp;#039;&amp;#039;, México, 1990, 309 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ángel &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Peña&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, O.A.R.: &amp;#039;&amp;#039;Las maravillas de la Virgen de Guadalupe&amp;#039;&amp;#039;. Lima, sin fecha, 43 páginas. [[Archivo:Maravillas_penia.pdf]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
José Fernando &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Ramírez&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;Obras históricas: Época prehispánica&amp;#039;&amp;#039;. UNAM, 2001 - [https://books.google.es/books?id=CX6zXcF9eFUC&amp;amp;dq=Icpacxóchitl&amp;amp;hl=es&amp;amp;source=gbs_navlinks_s 409 páginas].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Robert &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Ricard&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;La conquista espiritual de México: Ensayo sobre el apostolado y los métodos misioneros de las órdenes mendicantes en la Nueva España de 1523-1524 a 1572&amp;#039;&amp;#039;. Fondo de Cultura Economica, 3 ene. 2018 - [https://books.google.es/books?id=9X9TDwAAQBAJ&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false 439 páginas].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cecilio Agustín &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Robelo&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://www.yumpu.com/es/document/read/17161487/vocabulario-comparativo-castellano-y-nahuatl Vocabulario comparativo castellano y náhuatl]&amp;#039;&amp;#039;. Cuernavaca, 1888.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mario &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Rojas Sánchez&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=6kIrDwAAQBAJ&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false Guadalupe: Symbol of Evangelization]&amp;#039;&amp;#039;. Ibukku, 2017, 374 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Miguel &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Sabido&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=apLgDQAAQBAJ&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false Teatro sagrado: Los &amp;quot;coloquios&amp;quot; de México]&amp;#039;&amp;#039;. Siglo XXI, México, 2014, 386 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Bernardino de &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Sahagún&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[http://cdigital.dgb.uanl.mx/la/1080012524_C/1080012524_C.html Historia general de las Cosas de Nueva España]&amp;#039;&amp;#039;. México: Impr. del Ciudadano A. Valdés, 1829.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Charles &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Senard&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;Libro de pinturas es mi corazón. Nezahualcóyotl (1402-1472), el rey-poeta de Texcoco&amp;#039;&amp;#039; (Basado en la obra de J.L. Martínez: Nezahualcóyotl). [[Archivo:Charles_senard_libro_de_pinturas.pdf]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Rémi &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Siméon&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=92WU5bamcTQC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false Diccionario de la lengua náhuatl o mexicana]&amp;#039;&amp;#039; (1885). Siglo XXI, 1981, 783 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Jody Brant &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Smith&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.com.mx/books?id=A3RglEgD7isC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false The Image of Guadalupe]&amp;#039;&amp;#039;. Mercer University Press, 1994 132 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nancy E. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;van Deusen&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: “Coming to Castile with Cortés: Indigenous &amp;#039;Servitude&amp;#039; in the Sixteenth Century”, &amp;#039;&amp;#039;Ethnohistory&amp;#039;&amp;#039;, 62:1 (March 2015), 285-308. [[Archivo:Vandeusen.pdf]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Vargas Betancourt&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, Margarita: &amp;quot;Santiago Tlatelolco y el sistema hidráulico de la ciudad de México (1523-1610)&amp;quot;, en &amp;#039;&amp;#039;Los indios y las ciudades de la Nueva España&amp;#039;&amp;#039;, Felipe Castro Gutiérrez (editor), UNAM, 2010, Ciudad de México, p. 123-140. [[Archivo:Vargasbetancourt.pdf]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Fuentes colectivas y en internet&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[http://cegupaep.org/ Centro de Estudios Guadalupanos]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; UPAEP.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://www.proyectoguadalupe.com/ Proyecto Guadalupe]: El códice Escalada [http://www.proyectoguadalupe.com/apl_1548.html no puede ser de 1548].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[https://drive.google.com/open?id=1EUeLXtnClVLSWX3mF34gSDi9R_g&amp;amp;usp=sharing Mapa] Tequatlasupe.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[https://www.aboutespanol.com/los-milagros-de-la-virgen-de-guadalupe-122875 Milagros]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://www.proyectoguadalupe.com/vinculos.html Webs] variadas.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Centroeuropa</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://centroeu.com/garabandal/w/index.php?title=Fuentes&amp;diff=1722</id>
		<title>Fuentes</title>
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		<summary type="html">&lt;p&gt;Centroeuropa: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Bibliografía: &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[https://translate.google.com/translate?hl=es&amp;amp;sl=en&amp;amp;tl=es&amp;amp;u=https%3A%2F%2Fwww.arcaneknowledge.org%2Fcatholic%2Fguadalupe10.htm%23sec15_1 Fuentes] para el estudio de [[Guadalupe]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. Más sobre la lengua &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[náhuatl]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. [[Personas]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pedro &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Alarcón Méndez&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=-4DAMAZfSfIC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false El Amor De Jesús Vivo En La Virgen De Guadalupe]&amp;#039;&amp;#039;. Palibrio, Bloomington, EE.UU., 2013, 754 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fernando de &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Alva Ixtlilxóchitl&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;Historia de la nación chichimeca&amp;#039;&amp;#039;. México 1640, 248 páginas ([https://books.google.com.mx/books?id=IMVudTJvunsC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false edición digital 2019]).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Autores anónimos de Tlatelolco&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (Martín &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Ecatzin]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; y otros): &amp;#039;&amp;#039;Anales de la Nación Mexicana&amp;#039;&amp;#039;. 1528-1533. Análisis por Hanns J. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Prem&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; y Ursula &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Dyckerhoff&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. [[Archivo:Tlatelolco prem.pdf]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Samuel &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Bagster&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=UjZMAAAAYAAJ&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false El Evangelio de S. Lucas, del latin al mexicano o mejor Nahuatl]&amp;#039;&amp;#039;. Londres, 1833, 139 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Luis &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Becerra Tanco&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: Nuestra Señora de Guadalupe y origen de su milagrosa imagen. Por el Br. Luis Becerra Tanco, presbítero (publicada por primera vez en 1666). Sexta edición, México, Imprenta y Litografía Española, 1883, 50 páginas. [http://www.adabi.org.mx/vufind/Record/200500 El original de 1666 consta de 24 hojas]. [[Archivo:Becerratanco.PDF]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Juan José &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Benítez&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;El m̲isterio de la Virgen de Guadalupe: sensacionales descubrimientos en los ojos de la Virgen mexicana&amp;#039;&amp;#039;. Planeta, 1982, 326 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Carlos María de &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Bustamante&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=rdswAQAAMAAJ&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false La aparición de Ntra. Señora de Guadalupe de México]: comprobada con la refutación del argumento negativo que presenta D. Juan Bautista Muñoz, fundándose en el testimonio del P. Fr. Bernardino Sahagún, ó sea, historia original de este escritor que altera la publicada en 1829 en el equivocado concepto de ser la única y original de dicho autor&amp;#039;&amp;#039;. I. Cumplido, 1840, 247 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Philip S. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Callahan&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;The Tilma Under Infra-red Radiation: An Infrared and Artistic Analysis of the Image of the Virgin Mary in the Basilica of Guadalupe&amp;#039;&amp;#039;. Center for Applied Research in the Apostolate, 1981, 45 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ignacio &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Carochi&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, Ignacio de &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Paredes&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=GU-gYdhH59IC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false Compendio del arte de la lengua mexicana]&amp;#039;&amp;#039;. México, Imprenta de la Biblioteca Mexicana, 1759, 202 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ignacio &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Carrillo y Pérez&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;Pensil americano florido en el rigor del invierno, ó aparición de la milagrosa imagen de Guadalupe&amp;#039;&amp;#039;. M. N. de la Vega, 1845 - [https://books.google.es/books?id=MBUQAAAAIAAJ&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es&amp;amp;source=gbs_ge_summary_r&amp;amp;cad=0#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false 174 páginas].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Alberto &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Carrillo Cázares&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=tYVYDULra74C&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false El debate sobre la guerra chichimeca, 1531-1585: derecho y política en la Nueva España]&amp;#039;&amp;#039;. El Colegio de Michoacán, Zamora (México), 2000, Volumen I, 761 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Francisco &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Cervantes de Salazar&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=nYh9JBlGcFEC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false México en 1554]. Tres diálogos latinos de Francisco Fernández de Salazar. Introducción Miguel León-Portilla&amp;#039;&amp;#039;. UNAM, 2001, 77 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Francisco Javier &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[https://es.wikipedia.org/wiki/Francisco_Javier_Clavijero Clavijero]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (Francesco Saverio Clavigero): &amp;#039;&amp;#039;Historia antigua de México y de su conquista: sacada de los mejores historiadores españoles y de los manuscritos y pinturas antiguas de los indios : dividida en diez libros, adornada con mapas y estampas, e ilustrada con disertaciones sobre la tierra, los animales y los habitantes de México&amp;#039;&amp;#039;, Volumen 2. Lara, 1844 - [https://books.google.es/books?id=Tk1bAAAAQAAJ&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false 319 páginas].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Códice Chimalpopoca]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Agustín &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;de la Rosa&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[http://cdigital.dgb.uanl.mx/la/1080015020/1080015020.html Dissertatio histórico - theologica de apparitione B.M.V. de Guadalupe]&amp;#039;&amp;#039;. Guadalajara, México, 1887.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Virgilio P. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Elizondo&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, Allan &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Figueroa Deck&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, Timothy M. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Matovina&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=O1uypxaJUlMC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false The Treasure of Guadalupe]&amp;#039;&amp;#039;. Rowman &amp;amp; Littlefield, Lanhm (Maryland, EE.UU.)-Oxford (Reino Unido), 2006, 134 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Virginia &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;García Acosta&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, Juan Manuel &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Pérez Zevallos&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, América &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Molina del Villar&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: [https://books.google.es/books?id=tgqmCDKcmtYC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false Desastres agrícolas en México. Catálogo Histórico. Tomo I: Epocas prehispánica y colonial (958-1822)]. Fondo de Cultura Económica, México, CIESAS, 2003, 506 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Enrique &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;García Escamilla&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=gwIO8u139vkC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false Tlahtolnahuatilli Nahuatl clasico]&amp;#039;&amp;#039;. Plaza y Valdés, 1995.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cruz Alberto &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;González Díaz&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;Miguel León-Portilla y la interpretación del mito en La filosofía náhuatl estudiada en sus fuentes 1956-2006&amp;#039;&amp;#039;. Universidad de Colima, 2017, 168 páginas. [[Archivo:Gonzalezdiaz.pdf]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ángel Camiro &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Gutiérrez Zamora&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;La imagen histórica de la Virgen de Guadalupe&amp;#039;&amp;#039;. Editorial Diana, 1990, 196 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
J. R. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Hernández&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;Azcaxochitl o la flecha de oro. Leyenda histórica azteca&amp;#039;&amp;#039;. México, 1878, 87 páginas. [[Archivo:Azcaxochitl.pdf]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Patrick &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Johansson&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; K.: &amp;quot;Presagios del fin de &amp;#039;&amp;#039;un&amp;#039;&amp;#039; mundo en textos proféticos nahuas&amp;quot;. P. 69-147 de &amp;#039;&amp;#039;Estudios de Cultura Náhuatl&amp;#039;&amp;#039;, número 45, México, enero-junio de 2013, 344 páginas. [[Archivo:Presagios.pdf]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Frances E. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Karttunen&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=s4LURGT0h2AC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false An Analytical Dictionary of Nahuatl]&amp;#039;&amp;#039;. University of Oklahoma Press, Norman, 1992, 349 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Estanislao Jaime de &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[http://www.liburuklik.euskadi.eus/jspui/handle/10771/25318 Labayru y Goicoechea]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;Vida del Iltmo. y Venerable bizcaíno D. Fr. Juan de Zumárraga: natural de Durango, primer Obispo y Arzobispo de Méjico&amp;#039;&amp;#039;. Bilbao : Imprenta y Encuadernacion de La Propaganda, 1896 (2ª edición), 336 páginas. [[Archivo:Labayru_zumarraga.PDF]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Luys &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Lasso de la Vega&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=H8oyA4UuP_oC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false Hvei tlamahviçoltica omonexiti in ilhvicac tlatóca Çihvapilli Santa Maria to tlaçonantzin Gvadalupe in nican hvei altepenahvac Mexica itocayocan tepeyacac]&amp;#039;&amp;#039;. Mexico, 1649, 19 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Jongsoo &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Lee&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;The Allure of Nezahualcoyotl: Pre-Hispanic History, Religion, and Nahua Poetics&amp;#039;&amp;#039;. UNM Press, 2008 - [https://books.google.es/books?id=R8LqsuokdzUC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false 282 páginas].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Jongsoo &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Lee&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; y Galen &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Brokaw&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=1JnJAwAAQBAJ&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false Texcoco. Prehispanic and Colonial Perspectives]&amp;#039;&amp;#039;. University Press of Colorado, 2014, 288 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Miguel &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;León-Portilla&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=3MveZCsIBBcC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false De Teotihuacán a los aztecas: antología de fuentes e interpretaciones históricas]&amp;#039;&amp;#039;. UNAM, México, 1995 (original de 1971), 611 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=9EhTBAAAQBAJ La tinta negra y roja: Antología de poesía náhuatl]&amp;#039;&amp;#039;.Edición bilingüe.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Carlos Fernando &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;López de la Torre&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;quot;El trabajo misional de fray Pedro de Gante en los inicios de la Nueva España&amp;quot;, p. 92-118 de &amp;#039;&amp;#039;Fronteras de la Historia&amp;#039;&amp;#039;, Vol. 21, N.˚ 1, enero-junio de 2016, Colombia, 208 páginas. [[Archivo:Gante.pdf]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Francisco &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Morales Valerio]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;quot;Alcances y límites en el encuentro intercultural. El caso de Fray Bernardino de Sahagún&amp;quot;, en &amp;#039;&amp;#039;Voces. Diálogo misionero contemporáneo&amp;#039;&amp;#039;, nº 49, México, Escuela de Teología de la Universidad Intercontinental (UIC), diciembre de 2018, páginas 83-114.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;quot;Dos figuras en la Utopía Franciscana de Nueva España: Fray Juan de Zumárraga y fray Martín de Valencia&amp;quot;. Páginas 333-344 de &amp;#039;&amp;#039;Caravelle&amp;#039;&amp;#039;, nº 76-77, Toulouse, 2001, Hommage à Georges Baudot. [[Archivo:Utopia.pdf]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fernando &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Ojeda Llanes&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=vKs_5-oNOGoC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false Decodificando el Tepeyac]&amp;#039;&amp;#039;. IvePress, Nueva York, 2007, 204 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Justyna &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Olko&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;quot;Traje y atributos del poder en el mundo azteca: Significados y funciones contextuales&amp;quot;. &amp;#039;&amp;#039;Anales del Museo de América&amp;#039;&amp;#039;, 14 (Madrid, 2006, 422 páginas), páginas 61-88. [[Archivo:Turquesa.pdf]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Manuel &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Orozco y Berra&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[http://cdigital.dgb.uanl.mx/la/1080012517_C/1080012517_C.html Historia antigua y de la conquista de México]&amp;#039;&amp;#039;. México: Tip. de G. A. Esteva, 1880.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Guillermo &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Ortiz de Montellano&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (y Antonio Valeriano): &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=_nyaZYUGQ4sC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false Nicān mopouha, Universidad Iberoamericana]&amp;#039;&amp;#039;, México, 1990, 309 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ángel &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Peña&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, O.A.R.: &amp;#039;&amp;#039;Las maravillas de la Virgen de Guadalupe&amp;#039;&amp;#039;. Lima, sin fecha, 43 páginas. [[Archivo:Maravillas_penia.pdf]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
José Fernando &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Ramírez&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;Obras históricas: Época prehispánica&amp;#039;&amp;#039;. UNAM, 2001 - [https://books.google.es/books?id=CX6zXcF9eFUC&amp;amp;dq=Icpacxóchitl&amp;amp;hl=es&amp;amp;source=gbs_navlinks_s 409 páginas].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Robert &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Ricard&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;La conquista espiritual de México: Ensayo sobre el apostolado y los métodos misioneros de las órdenes mendicantes en la Nueva España de 1523-1524 a 1572&amp;#039;&amp;#039;. Fondo de Cultura Economica, 3 ene. 2018 - [https://books.google.es/books?id=9X9TDwAAQBAJ&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false 439 páginas].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cecilio Agustín &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Robelo&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://www.yumpu.com/es/document/read/17161487/vocabulario-comparativo-castellano-y-nahuatl Vocabulario comparativo castellano y náhuatl]&amp;#039;&amp;#039;. Cuernavaca, 1888.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mario &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Rojas Sánchez&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=6kIrDwAAQBAJ&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false Guadalupe: Symbol of Evangelization]&amp;#039;&amp;#039;. Ibukku, 2017, 374 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Miguel &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Sabido&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=apLgDQAAQBAJ&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false Teatro sagrado: Los &amp;quot;coloquios&amp;quot; de México]&amp;#039;&amp;#039;. Siglo XXI, México, 2014, 386 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Bernardino de &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Sahagún&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[http://cdigital.dgb.uanl.mx/la/1080012524_C/1080012524_C.html Historia general de las Cosas de Nueva España]&amp;#039;&amp;#039;. México: Impr. del Ciudadano A. Valdés, 1829.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Charles &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Senard&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;Libro de pinturas es mi corazón. Nezahualcóyotl (1402-1472), el rey-poeta de Texcoco&amp;#039;&amp;#039; (Basado en la obra de J.L. Martínez: Nezahualcóyotl). [[Archivo:Charles_senard_libro_de_pinturas.pdf]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Rémi &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Siméon&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=92WU5bamcTQC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false Diccionario de la lengua náhuatl o mexicana]&amp;#039;&amp;#039; (1885). Siglo XXI, 1981, 783 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Jody Brant &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Smith&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.com.mx/books?id=A3RglEgD7isC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false The Image of Guadalupe]&amp;#039;&amp;#039;. Mercer University Press, 1994 132 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nancy E. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;van Deusen&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: “Coming to Castile with Cortés: Indigenous &amp;#039;Servitude&amp;#039; in the Sixteenth Century”, &amp;#039;&amp;#039;Ethnohistory&amp;#039;&amp;#039;, 62:1 (March 2015), 285-308. [[Archivo:Vandeusen.pdf]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Vargas Betancourt&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, Margarita: &amp;quot;Santiago Tlatelolco y el sistema hidráulico de la ciudad de México (1523-1610)&amp;quot;, en &amp;#039;&amp;#039;Los indios y las ciudades de la Nueva España&amp;#039;&amp;#039;, Felipe Castro Gutiérrez (editor), UNAM, 2010, Ciudad de México, p. 123-140. [[Archivo:Vargasbetancourt.pdf]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Fuentes colectivas y en internet&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[http://cegupaep.org/ Centro de Estudios Guadalupanos]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; UPAEP.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://www.proyectoguadalupe.com/ Proyecto Guadalupe]: El códice Escalada [http://www.proyectoguadalupe.com/apl_1548.html no puede ser de 1548].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[https://drive.google.com/open?id=1EUeLXtnClVLSWX3mF34gSDi9R_g&amp;amp;usp=sharing Mapa] Tequatlasupe.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[https://www.aboutespanol.com/los-milagros-de-la-virgen-de-guadalupe-122875 Milagros]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://www.proyectoguadalupe.com/vinculos.html Webs] variadas.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Centroeuropa</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://centroeu.com/garabandal/w/index.php?title=Fuentes&amp;diff=1721</id>
		<title>Fuentes</title>
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		<summary type="html">&lt;p&gt;Centroeuropa: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Bibliografía: &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[https://translate.google.com/translate?hl=es&amp;amp;sl=en&amp;amp;tl=es&amp;amp;u=https%3A%2F%2Fwww.arcaneknowledge.org%2Fcatholic%2Fguadalupe10.htm%23sec15_1 Fuentes] para el estudio de [[Guadalupe]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. Más sobre la lengua &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[náhuatl]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. [[Personas]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pedro &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Alarcón Méndez&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=-4DAMAZfSfIC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false El Amor De Jesús Vivo En La Virgen De Guadalupe]&amp;#039;&amp;#039;. Palibrio, Bloomington, EE.UU., 2013, 754 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fernando de &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Alva Ixtlilxóchitl&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;Historia de la nación chichimeca&amp;#039;&amp;#039;. México 1640, 248 páginas ([https://books.google.com.mx/books?id=IMVudTJvunsC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false edición digital 2019]).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Autores anónimos de Tlatelolco&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (Martín &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Ecatzin]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; y otros): &amp;#039;&amp;#039;Anales de la Nación Mexicana&amp;#039;&amp;#039;. 1528-1533. Análisis por Hanns J. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Prem&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; y Ursula &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Dyckerhoff&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. [[Archivo:Tlatelolco prem.pdf]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Samuel &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Bagster&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=UjZMAAAAYAAJ&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false El Evangelio de S. Lucas, del latin al mexicano o mejor Nahuatl]&amp;#039;&amp;#039;. Londres, 1833, 139 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Luis &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Becerra Tanco&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: Nuestra Señora de Guadalupe y origen de su milagrosa imagen. Por el Br. Luis Becerra Tanco, presbítero (publicada por primera vez en 1666). Sexta edición, México, Imprenta y Litografía Española, 1883, 50 páginas. [http://www.adabi.org.mx/vufind/Record/200500 El original de 1666 consta de 24 hojas]. [[Archivo:Becerratanco.PDF]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Juan José &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Benítez&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;El m̲isterio de la Virgen de Guadalupe: sensacionales descubrimientos en los ojos de la Virgen mexicana&amp;#039;&amp;#039;. Planeta, 1982, 326 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Carlos María de &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Bustamante&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=rdswAQAAMAAJ&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false La aparición de Ntra. Señora de Guadalupe de México]: comprobada con la refutación del argumento negativo que presenta D. Juan Bautista Muñoz, fundándose en el testimonio del P. Fr. Bernardino Sahagún, ó sea, historia original de este escritor que altera la publicada en 1829 en el equivocado concepto de ser la única y original de dicho autor&amp;#039;&amp;#039;. I. Cumplido, 1840, 247 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Philip S. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Callahan&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;The Tilma Under Infra-red Radiation: An Infrared and Artistic Analysis of the Image of the Virgin Mary in the Basilica of Guadalupe&amp;#039;&amp;#039;. Center for Applied Research in the Apostolate, 1981, 45 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ignacio &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Carochi&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, Ignacio de &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Paredes&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=GU-gYdhH59IC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false Compendio del arte de la lengua mexicana]&amp;#039;&amp;#039;. México, Imprenta de la Biblioteca Mexicana, 1759, 202 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ignacio &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Carrillo y Pérez&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;Pensil americano florido en el rigor del invierno, ó aparición de la milagrosa imagen de Guadalupe&amp;#039;&amp;#039;. M. N. de la Vega, 1845 - [https://books.google.es/books?id=MBUQAAAAIAAJ&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es&amp;amp;source=gbs_ge_summary_r&amp;amp;cad=0#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false 174 páginas].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Alberto &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Carrillo Cázares&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=tYVYDULra74C&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false El debate sobre la guerra chichimeca, 1531-1585: derecho y política en la Nueva España]&amp;#039;&amp;#039;. El Colegio de Michoacán, Zamora (México), 2000, Volumen I, 761 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Francisco &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Cervantes de Salazar&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=nYh9JBlGcFEC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false México en 1554]. Tres diálogos latinos de Francisco Fernández de Salazar. Introducción Miguel León-Portilla&amp;#039;&amp;#039;. UNAM, 2001, 77 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Francisco Javier &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[https://es.wikipedia.org/wiki/Francisco_Javier_Clavijero Clavijero]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (Francesco Saverio Clavigero): &amp;#039;&amp;#039;Historia antigua de México y de su conquista: sacada de los mejores historiadores españoles y de los manuscritos y pinturas antiguas de los indios : dividida en diez libros, adornada con mapas y estampas, e ilustrada con disertaciones sobre la tierra, los animales y los habitantes de México&amp;#039;&amp;#039;, Volumen 2. Lara, 1844 - [https://books.google.es/books?id=Tk1bAAAAQAAJ&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false 319 páginas].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Códice Chimalpopoca]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Agustín &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;de la Rosa&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[http://cdigital.dgb.uanl.mx/la/1080015020/1080015020.html Dissertatio histórico - theologica de apparitione B.M.V. de Guadalupe]&amp;#039;&amp;#039;. Guadalajara, México, 1887.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Virgilio P. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Elizondo&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, Allan &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Figueroa Deck&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, Timothy M. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Matovina&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=O1uypxaJUlMC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false The Treasure of Guadalupe]&amp;#039;&amp;#039;. Rowman &amp;amp; Littlefield, Lanhm (Maryland, EE.UU.)-Oxford (Reino Unido), 2006, 134 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Virginia &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;García Acosta&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, Juan Manuel &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Pérez Zevallos&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, América &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Molina del Villar&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: [https://books.google.es/books?id=tgqmCDKcmtYC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false Desastres agrícolas en México. Catálogo Histórico. Tomo I: Epocas prehispánica y colonial (958-1822)]. Fondo de Cultura Económica, México, CIESAS, 2003, 506 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Enrique &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;García Escamilla&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=gwIO8u139vkC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false Tlahtolnahuatilli Nahuatl clasico]&amp;#039;&amp;#039;. Plaza y Valdés, 1995.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cruz Alberto &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;González Díaz&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;Miguel León-Portilla y la interpretación del mito en La filosofía náhuatl estudiada en sus fuentes 1956-2006&amp;#039;&amp;#039;. Universidad de Colima, 2017, 168 páginas. [[Archivo:Gonzalezdiaz.pdf]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ángel Camiro &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Gutiérrez Zamora&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;La imagen histórica de la Virgen de Guadalupe&amp;#039;&amp;#039;. Editorial Diana, 1990, 196 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
J. R. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Hernández&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;Azcaxochitl o la flecha de oro. Leyenda histórica azteca&amp;#039;&amp;#039;. México, 1878, 87 páginas. [[Archivo:Azcaxochitl.pdf]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Patrick &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Johansson&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; K.: &amp;quot;Presagios del fin de &amp;#039;&amp;#039;un&amp;#039;&amp;#039; mundo en textos proféticos nahuas&amp;quot;. P. 69-147 de &amp;#039;&amp;#039;Estudios de Cultura Náhuatl&amp;#039;&amp;#039;, número 45, México, enero-junio de 2013, 344 páginas. [[Archivo:Presagios.pdf]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Frances E. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Karttunen&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=s4LURGT0h2AC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false An Analytical Dictionary of Nahuatl]&amp;#039;&amp;#039;. University of Oklahoma Press, Norman, 1992, 349 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Estanislao Jaime de &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[http://www.liburuklik.euskadi.eus/jspui/handle/10771/25318 Labayru y Goicoechea]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;Vida del Iltmo. y Venerable bizcaíno D. Fr. Juan de Zumárraga: natural de Durango, primer Obispo y Arzobispo de Méjico&amp;#039;&amp;#039;. Bilbao : Imprenta y Encuadernacion de La Propaganda, 1896 (2ª edición), 336 páginas. [[Archivo:Labayru_zumarraga.PDF]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Luys &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Lasso de la Vega&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=H8oyA4UuP_oC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false Hvei tlamahviçoltica omonexiti in ilhvicac tlatóca Çihvapilli Santa Maria to tlaçonantzin Gvadalupe in nican hvei altepenahvac Mexica itocayocan tepeyacac]&amp;#039;&amp;#039;. Mexico, 1649, 19 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Jongsoo &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Lee&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;The Allure of Nezahualcoyotl: Pre-Hispanic History, Religion, and Nahua Poetics&amp;#039;&amp;#039;. UNM Press, 2008 - [https://books.google.es/books?id=R8LqsuokdzUC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false 282 páginas].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Jongsoo &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Lee&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; y Galen &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Brokaw&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=1JnJAwAAQBAJ&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false Texcoco. Prehispanic and Colonial Perspectives]&amp;#039;&amp;#039;. University Press of Colorado, 2014, 288 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Miguel &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;León-Portilla&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=3MveZCsIBBcC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false De Teotihuacán a los aztecas: antología de fuentes e interpretaciones históricas]&amp;#039;&amp;#039;. UNAM, México, 1995 (original de 1971), 611 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=9EhTBAAAQBAJ La tinta negra y roja: Antología de poesía náhuatl]&amp;#039;&amp;#039;.Edición bilingüe.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Carlos Fernando &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;López de la Torre&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;quot;El trabajo misional de fray Pedro de Gante en los inicios de la Nueva España&amp;quot;, p. 92-118 de &amp;#039;&amp;#039;Fronteras de la Historia&amp;#039;&amp;#039;, Vol. 21, N.˚ 1, enero-junio de 2016, Colombia, 208 páginas. [[Archivo:Gante.pdf]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Francisco &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Morales Valerio]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;quot;Alcances y límites en el encuentro intercultural. El caso de Fray Bernardino de Sahagún&amp;quot;, en &amp;#039;&amp;#039;Voces. Diálogo misionero contemporáneo&amp;#039;&amp;#039;, nº 49, México, Escuela de Teología de la Universidad Intercontinental (UIC), diciembre de 2018, páginas 83-114.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;quot;Dos figuras en la Utopía Franciscana de Nueva España: Fray Juan de Zumárraga y fray Martín de Valencia&amp;quot;. Páginas 333-344 de &amp;#039;&amp;#039;Caravelle&amp;#039;&amp;#039;, nº 76-77, Toulouse, 2001, Hommage à Georges Baudot. [[Archivo:Utopia.pdf]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fernando &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Ojeda Llanes&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=vKs_5-oNOGoC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false Decodificando el Tepeyac]&amp;#039;&amp;#039;. IvePress, Nueva York, 2007, 204 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Justyna &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Olko&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;quot;Traje y atributos del poder en el mundo azteca: Significados y funciones contextuales&amp;quot;. &amp;#039;&amp;#039;Anales del Museo de América&amp;#039;&amp;#039;, 14 (Madrid, 2006, 422 páginas), páginas 61-88. [[Archivo:Turquesa.pdf]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Manuel &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Orozco y Berra&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[http://cdigital.dgb.uanl.mx/la/1080012517_C/1080012517_C.html Historia antigua y de la conquista de México]&amp;#039;&amp;#039;. México: Tip. de G. A. Esteva, 1880.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Guillermo &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Ortiz de Montellano&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (y Antonio Valeriano): &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=_nyaZYUGQ4sC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false Nicān mopouha, Universidad Iberoamericana]&amp;#039;&amp;#039;, México, 1990, 309 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ángel &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Peña&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, O.A.R.: &amp;#039;&amp;#039;Las maravillas de la Virgen de Guadalupe&amp;#039;&amp;#039;. Lima, sin fecha, 43 páginas. [[Archivo:Maravillas_penia.pdf]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
José Fernando &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Ramírez&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;Obras históricas: Época prehispánica&amp;#039;&amp;#039;. UNAM, 2001 - [https://books.google.es/books?id=CX6zXcF9eFUC&amp;amp;dq=Icpacxóchitl&amp;amp;hl=es&amp;amp;source=gbs_navlinks_s 409 páginas].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Robert &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Ricard&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;La conquista espiritual de México: Ensayo sobre el apostolado y los métodos misioneros de las órdenes mendicantes en la Nueva España de 1523-1524 a 1572&amp;#039;&amp;#039;. Fondo de Cultura Economica, 3 ene. 2018 - [https://books.google.es/books?id=9X9TDwAAQBAJ&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false 439 páginas].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cecilio Agustín &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Robelo&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://www.yumpu.com/es/document/read/17161487/vocabulario-comparativo-castellano-y-nahuatl Vocabulario comparativo castellano y náhuatl]&amp;#039;&amp;#039;. Cuernavaca, 1888.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mario &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Rojas Sánchez&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=6kIrDwAAQBAJ&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false Guadalupe: Symbol of Evangelization]&amp;#039;&amp;#039;. Ibukku, 2017, 374 páginas.&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
Bernardino de &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Sahagún&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[http://cdigital.dgb.uanl.mx/la/1080012524_C/1080012524_C.html Historia general de las Cosas de Nueva España]&amp;#039;&amp;#039;. México: Impr. del Ciudadano A. Valdés, 1829.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Charles &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Senard&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;Libro de pinturas es mi corazón. Nezahualcóyotl (1402-1472), el rey-poeta de Texcoco&amp;#039;&amp;#039; (Basado en la obra de J.L. Martínez: Nezahualcóyotl). [[Archivo:Charles_senard_libro_de_pinturas.pdf]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Rémi &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Siméon&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=92WU5bamcTQC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false Diccionario de la lengua náhuatl o mexicana]&amp;#039;&amp;#039; (1885). Siglo XXI, 1981, 783 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Vargas Betancourt&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, Margarita: &amp;quot;Santiago Tlatelolco y el sistema hidráulico de la ciudad de México (1523-1610)&amp;quot;, en &amp;#039;&amp;#039;Los indios y las ciudades de la Nueva España&amp;#039;&amp;#039;, Felipe Castro Gutiérrez (editor), UNAM, 2010, Ciudad de México, p. 123-140. [[Archivo:Vargasbetancourt.pdf]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Fuentes colectivas y en internet&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[http://cegupaep.org/ Centro de Estudios Guadalupanos]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; UPAEP.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://www.proyectoguadalupe.com/ Proyecto Guadalupe]: El códice Escalada [http://www.proyectoguadalupe.com/apl_1548.html no puede ser de 1548].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[https://drive.google.com/open?id=1EUeLXtnClVLSWX3mF34gSDi9R_g&amp;amp;usp=sharing Mapa] Tequatlasupe.&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
[http://www.proyectoguadalupe.com/vinculos.html Webs] variadas.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Centroeuropa</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://centroeu.com/garabandal/w/index.php?title=Fuentes&amp;diff=1720</id>
		<title>Fuentes</title>
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		<summary type="html">&lt;p&gt;Centroeuropa: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Bibliografía: &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[https://translate.google.com/translate?hl=es&amp;amp;sl=en&amp;amp;tl=es&amp;amp;u=https%3A%2F%2Fwww.arcaneknowledge.org%2Fcatholic%2Fguadalupe10.htm%23sec15_1 Fuentes] para el estudio de [[Guadalupe]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. Más sobre la lengua &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[náhuatl]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. [[Personas]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pedro &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Alarcón Méndez&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=-4DAMAZfSfIC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false El Amor De Jesús Vivo En La Virgen De Guadalupe]&amp;#039;&amp;#039;. Palibrio, Bloomington, EE.UU., 2013, 754 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fernando de &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Alva Ixtlilxóchitl&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;Historia de la nación chichimeca&amp;#039;&amp;#039;. México 1640, 248 páginas ([https://books.google.com.mx/books?id=IMVudTJvunsC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false edición digital 2019]).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Autores anónimos de Tlatelolco&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (Martín &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Ecatzin]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; y otros): &amp;#039;&amp;#039;Anales de la Nación Mexicana&amp;#039;&amp;#039;. 1528-1533. Análisis por Hanns J. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Prem&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; y Ursula &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Dyckerhoff&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. [[Archivo:Tlatelolco prem.pdf]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Samuel &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Bagster&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=UjZMAAAAYAAJ&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false El Evangelio de S. Lucas, del latin al mexicano o mejor Nahuatl]&amp;#039;&amp;#039;. Londres, 1833, 139 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Luis &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Becerra Tanco&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: Nuestra Señora de Guadalupe y origen de su milagrosa imagen. Por el Br. Luis Becerra Tanco, presbítero (publicada por primera vez en 1666). Sexta edición, México, Imprenta y Litografía Española, 1883, 50 páginas. [http://www.adabi.org.mx/vufind/Record/200500 El original de 1666 consta de 24 hojas]. [[Archivo:Becerratanco.PDF]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Juan José &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Benítez&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;El m̲isterio de la Virgen de Guadalupe: sensacionales descubrimientos en los ojos de la Virgen mexicana&amp;#039;&amp;#039;. Planeta, 1982, 326 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Carlos María de &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Bustamante&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=rdswAQAAMAAJ&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false La aparición de Ntra. Señora de Guadalupe de México]: comprobada con la refutación del argumento negativo que presenta D. Juan Bautista Muñoz, fundándose en el testimonio del P. Fr. Bernardino Sahagún, ó sea, historia original de este escritor que altera la publicada en 1829 en el equivocado concepto de ser la única y original de dicho autor&amp;#039;&amp;#039;. I. Cumplido, 1840, 247 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ignacio &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Carochi&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, Ignacio de &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Paredes&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=GU-gYdhH59IC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false Compendio del arte de la lengua mexicana]&amp;#039;&amp;#039;. México, Imprenta de la Biblioteca Mexicana, 1759, 202 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ignacio &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Carrillo y Pérez&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;Pensil americano florido en el rigor del invierno, ó aparición de la milagrosa imagen de Guadalupe&amp;#039;&amp;#039;. M. N. de la Vega, 1845 - [https://books.google.es/books?id=MBUQAAAAIAAJ&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es&amp;amp;source=gbs_ge_summary_r&amp;amp;cad=0#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false 174 páginas].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Alberto &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Carrillo Cázares&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=tYVYDULra74C&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false El debate sobre la guerra chichimeca, 1531-1585: derecho y política en la Nueva España]&amp;#039;&amp;#039;. El Colegio de Michoacán, Zamora (México), 2000, Volumen I, 761 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Francisco &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Cervantes de Salazar&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=nYh9JBlGcFEC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false México en 1554]. Tres diálogos latinos de Francisco Fernández de Salazar. Introducción Miguel León-Portilla&amp;#039;&amp;#039;. UNAM, 2001, 77 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Francisco Javier &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[https://es.wikipedia.org/wiki/Francisco_Javier_Clavijero Clavijero]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (Francesco Saverio Clavigero): &amp;#039;&amp;#039;Historia antigua de México y de su conquista: sacada de los mejores historiadores españoles y de los manuscritos y pinturas antiguas de los indios : dividida en diez libros, adornada con mapas y estampas, e ilustrada con disertaciones sobre la tierra, los animales y los habitantes de México&amp;#039;&amp;#039;, Volumen 2. Lara, 1844 - [https://books.google.es/books?id=Tk1bAAAAQAAJ&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false 319 páginas].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Códice Chimalpopoca]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Agustín &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;de la Rosa&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[http://cdigital.dgb.uanl.mx/la/1080015020/1080015020.html Dissertatio histórico - theologica de apparitione B.M.V. de Guadalupe]&amp;#039;&amp;#039;. Guadalajara, México, 1887.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Virgilio P. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Elizondo&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, Allan &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Figueroa Deck&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, Timothy M. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Matovina&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=O1uypxaJUlMC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false The Treasure of Guadalupe]&amp;#039;&amp;#039;. Rowman &amp;amp; Littlefield, Lanhm (Maryland, EE.UU.)-Oxford (Reino Unido), 2006, 134 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Virginia &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;García Acosta&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, Juan Manuel &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Pérez Zevallos&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, América &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Molina del Villar&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: [https://books.google.es/books?id=tgqmCDKcmtYC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false Desastres agrícolas en México. Catálogo Histórico. Tomo I: Epocas prehispánica y colonial (958-1822)]. Fondo de Cultura Económica, México, CIESAS, 2003, 506 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Enrique &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;García Escamilla&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=gwIO8u139vkC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false Tlahtolnahuatilli Nahuatl clasico]&amp;#039;&amp;#039;. Plaza y Valdés, 1995.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cruz Alberto &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;González Díaz&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;Miguel León-Portilla y la interpretación del mito en La filosofía náhuatl estudiada en sus fuentes 1956-2006&amp;#039;&amp;#039;. Universidad de Colima, 2017, 168 páginas. [[Archivo:Gonzalezdiaz.pdf]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ángel Camiro &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Gutiérrez Zamora&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;La imagen histórica de la Virgen de Guadalupe&amp;#039;&amp;#039;. Editorial Diana, 1990, 196 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
Patrick &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Johansson&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; K.: &amp;quot;Presagios del fin de &amp;#039;&amp;#039;un&amp;#039;&amp;#039; mundo en textos proféticos nahuas&amp;quot;. P. 69-147 de &amp;#039;&amp;#039;Estudios de Cultura Náhuatl&amp;#039;&amp;#039;, número 45, México, enero-junio de 2013, 344 páginas. [[Archivo:Presagios.pdf]]&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
Luys &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Lasso de la Vega&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=H8oyA4UuP_oC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false Hvei tlamahviçoltica omonexiti in ilhvicac tlatóca Çihvapilli Santa Maria to tlaçonantzin Gvadalupe in nican hvei altepenahvac Mexica itocayocan tepeyacac]&amp;#039;&amp;#039;. Mexico, 1649, 19 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Jongsoo &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Lee&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;The Allure of Nezahualcoyotl: Pre-Hispanic History, Religion, and Nahua Poetics&amp;#039;&amp;#039;. UNM Press, 2008 - [https://books.google.es/books?id=R8LqsuokdzUC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false 282 páginas].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Jongsoo &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Lee&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; y Galen &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Brokaw&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=1JnJAwAAQBAJ&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false Texcoco. Prehispanic and Colonial Perspectives]&amp;#039;&amp;#039;. University Press of Colorado, 2014, 288 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Miguel &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;León-Portilla&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=3MveZCsIBBcC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false De Teotihuacán a los aztecas: antología de fuentes e interpretaciones históricas]&amp;#039;&amp;#039;. UNAM, México, 1995 (original de 1971), 611 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=9EhTBAAAQBAJ La tinta negra y roja: Antología de poesía náhuatl]&amp;#039;&amp;#039;.Edición bilingüe.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Carlos Fernando &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;López de la Torre&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;quot;El trabajo misional de fray Pedro de Gante en los inicios de la Nueva España&amp;quot;, p. 92-118 de &amp;#039;&amp;#039;Fronteras de la Historia&amp;#039;&amp;#039;, Vol. 21, N.˚ 1, enero-junio de 2016, Colombia, 208 páginas. [[Archivo:Gante.pdf]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Francisco &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Morales Valerio]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;quot;Alcances y límites en el encuentro intercultural. El caso de Fray Bernardino de Sahagún&amp;quot;, en &amp;#039;&amp;#039;Voces. Diálogo misionero contemporáneo&amp;#039;&amp;#039;, nº 49, México, Escuela de Teología de la Universidad Intercontinental (UIC), diciembre de 2018, páginas 83-114.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;quot;Dos figuras en la Utopía Franciscana de Nueva España: Fray Juan de Zumárraga y fray Martín de Valencia&amp;quot;. Páginas 333-344 de &amp;#039;&amp;#039;Caravelle&amp;#039;&amp;#039;, nº 76-77, Toulouse, 2001, Hommage à Georges Baudot. [[Archivo:Utopia.pdf]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fernando &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Ojeda Llanes&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=vKs_5-oNOGoC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false Decodificando el Tepeyac]&amp;#039;&amp;#039;. IvePress, Nueva York, 2007, 204 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Justyna &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Olko&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;quot;Traje y atributos del poder en el mundo azteca: Significados y funciones contextuales&amp;quot;. &amp;#039;&amp;#039;Anales del Museo de América&amp;#039;&amp;#039;, 14 (Madrid, 2006, 422 páginas), páginas 61-88. [[Archivo:Turquesa.pdf]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
Guillermo &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Ortiz de Montellano&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (y Antonio Valeriano): &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=_nyaZYUGQ4sC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false Nicān mopouha, Universidad Iberoamericana]&amp;#039;&amp;#039;, México, 1990, 309 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ángel &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Peña&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, O.A.R.: &amp;#039;&amp;#039;Las maravillas de la Virgen de Guadalupe&amp;#039;&amp;#039;. Lima, sin fecha, 43 páginas. [[Archivo:Maravillas_penia.pdf]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
José Fernando &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Ramírez&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;Obras históricas: Época prehispánica&amp;#039;&amp;#039;. UNAM, 2001 - [https://books.google.es/books?id=CX6zXcF9eFUC&amp;amp;dq=Icpacxóchitl&amp;amp;hl=es&amp;amp;source=gbs_navlinks_s 409 páginas].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Robert &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Ricard&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;La conquista espiritual de México: Ensayo sobre el apostolado y los métodos misioneros de las órdenes mendicantes en la Nueva España de 1523-1524 a 1572&amp;#039;&amp;#039;. Fondo de Cultura Economica, 3 ene. 2018 - [https://books.google.es/books?id=9X9TDwAAQBAJ&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false 439 páginas].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cecilio Agustín &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Robelo&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://www.yumpu.com/es/document/read/17161487/vocabulario-comparativo-castellano-y-nahuatl Vocabulario comparativo castellano y náhuatl]&amp;#039;&amp;#039;. Cuernavaca, 1888.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mario &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Rojas Sánchez&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=6kIrDwAAQBAJ&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false Guadalupe: Symbol of Evangelization]&amp;#039;&amp;#039;. Ibukku, 2017, 374 páginas.&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
Bernardino de &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Sahagún&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[http://cdigital.dgb.uanl.mx/la/1080012524_C/1080012524_C.html Historia general de las Cosas de Nueva España]&amp;#039;&amp;#039;. México: Impr. del Ciudadano A. Valdés, 1829.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Charles &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Senard&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;Libro de pinturas es mi corazón. Nezahualcóyotl (1402-1472), el rey-poeta de Texcoco&amp;#039;&amp;#039; (Basado en la obra de J.L. Martínez: Nezahualcóyotl). [[Archivo:Charles_senard_libro_de_pinturas.pdf]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Rémi &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Siméon&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=92WU5bamcTQC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false Diccionario de la lengua náhuatl o mexicana]&amp;#039;&amp;#039; (1885). Siglo XXI, 1981, 783 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nancy E. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;van Deusen&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: “Coming to Castile with Cortés: Indigenous &amp;#039;Servitude&amp;#039; in the Sixteenth Century”, &amp;#039;&amp;#039;Ethnohistory&amp;#039;&amp;#039;, 62:1 (March 2015), 285-308. [[Archivo:Vandeusen.pdf]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Vargas Betancourt&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, Margarita: &amp;quot;Santiago Tlatelolco y el sistema hidráulico de la ciudad de México (1523-1610)&amp;quot;, en &amp;#039;&amp;#039;Los indios y las ciudades de la Nueva España&amp;#039;&amp;#039;, Felipe Castro Gutiérrez (editor), UNAM, 2010, Ciudad de México, p. 123-140. [[Archivo:Vargasbetancourt.pdf]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Fuentes colectivas y en internet&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[http://cegupaep.org/ Centro de Estudios Guadalupanos]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; UPAEP.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://www.proyectoguadalupe.com/ Proyecto Guadalupe]: El códice Escalada [http://www.proyectoguadalupe.com/apl_1548.html no puede ser de 1548].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[https://drive.google.com/open?id=1EUeLXtnClVLSWX3mF34gSDi9R_g&amp;amp;usp=sharing Mapa] Tequatlasupe.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[https://www.aboutespanol.com/los-milagros-de-la-virgen-de-guadalupe-122875 Milagros]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://www.proyectoguadalupe.com/vinculos.html Webs] variadas.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Centroeuropa</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://centroeu.com/garabandal/w/index.php?title=Fuentes&amp;diff=1719</id>
		<title>Fuentes</title>
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				<updated>2019-06-24T13:14:05Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Centroeuropa: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Bibliografía: &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[https://translate.google.com/translate?hl=es&amp;amp;sl=en&amp;amp;tl=es&amp;amp;u=https%3A%2F%2Fwww.arcaneknowledge.org%2Fcatholic%2Fguadalupe10.htm%23sec15_1 Fuentes] para el estudio de [[Guadalupe]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. Más sobre la lengua &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[náhuatl]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. [[Personas]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pedro &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Alarcón Méndez&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=-4DAMAZfSfIC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false El Amor De Jesús Vivo En La Virgen De Guadalupe]&amp;#039;&amp;#039;. Palibrio, Bloomington, EE.UU., 2013, 754 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fernando de &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Alva Ixtlilxóchitl&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;Historia de la nación chichimeca&amp;#039;&amp;#039;. México 1640, 248 páginas ([https://books.google.com.mx/books?id=IMVudTJvunsC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false edición digital 2019]).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Autores anónimos de Tlatelolco&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (Martín &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Ecatzin]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; y otros): &amp;#039;&amp;#039;Anales de la Nación Mexicana&amp;#039;&amp;#039;. 1528-1533. Análisis por Hanns J. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Prem&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; y Ursula &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Dyckerhoff&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. [[Archivo:Tlatelolco prem.pdf]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Samuel &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Bagster&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=UjZMAAAAYAAJ&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false El Evangelio de S. Lucas, del latin al mexicano o mejor Nahuatl]&amp;#039;&amp;#039;. Londres, 1833, 139 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Luis &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Becerra Tanco&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: Nuestra Señora de Guadalupe y origen de su milagrosa imagen. Por el Br. Luis Becerra Tanco, presbítero (publicada por primera vez en 1666). Sexta edición, México, Imprenta y Litografía Española, 1883, 50 páginas. [http://www.adabi.org.mx/vufind/Record/200500 El original de 1666 consta de 24 hojas]. [[Archivo:Becerratanco.PDF]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Carlos María de &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Bustamante&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=rdswAQAAMAAJ&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false La aparición de Ntra. Señora de Guadalupe de México]: comprobada con la refutación del argumento negativo que presenta D. Juan Bautista Muñoz, fundándose en el testimonio del P. Fr. Bernardino Sahagún, ó sea, historia original de este escritor que altera la publicada en 1829 en el equivocado concepto de ser la única y original de dicho autor&amp;#039;&amp;#039;. I. Cumplido, 1840, 247 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ignacio &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Carochi&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, Ignacio de &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Paredes&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=GU-gYdhH59IC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false Compendio del arte de la lengua mexicana]&amp;#039;&amp;#039;. México, Imprenta de la Biblioteca Mexicana, 1759, 202 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ignacio &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Carrillo y Pérez&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;Pensil americano florido en el rigor del invierno, ó aparición de la milagrosa imagen de Guadalupe&amp;#039;&amp;#039;. M. N. de la Vega, 1845 - [https://books.google.es/books?id=MBUQAAAAIAAJ&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es&amp;amp;source=gbs_ge_summary_r&amp;amp;cad=0#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false 174 páginas].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Alberto &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Carrillo Cázares&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=tYVYDULra74C&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false El debate sobre la guerra chichimeca, 1531-1585: derecho y política en la Nueva España]&amp;#039;&amp;#039;. El Colegio de Michoacán, Zamora (México), 2000, Volumen I, 761 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Francisco &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Cervantes de Salazar&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=nYh9JBlGcFEC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false México en 1554]. Tres diálogos latinos de Francisco Fernández de Salazar. Introducción Miguel León-Portilla&amp;#039;&amp;#039;. UNAM, 2001, 77 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Francisco Javier &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[https://es.wikipedia.org/wiki/Francisco_Javier_Clavijero Clavijero]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (Francesco Saverio Clavigero): &amp;#039;&amp;#039;Historia antigua de México y de su conquista: sacada de los mejores historiadores españoles y de los manuscritos y pinturas antiguas de los indios : dividida en diez libros, adornada con mapas y estampas, e ilustrada con disertaciones sobre la tierra, los animales y los habitantes de México&amp;#039;&amp;#039;, Volumen 2. Lara, 1844 - [https://books.google.es/books?id=Tk1bAAAAQAAJ&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false 319 páginas].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Códice Chimalpopoca]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Agustín &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;de la Rosa&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[http://cdigital.dgb.uanl.mx/la/1080015020/1080015020.html Dissertatio histórico - theologica de apparitione B.M.V. de Guadalupe]&amp;#039;&amp;#039;. Guadalajara, México, 1887.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Virgilio P. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Elizondo&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, Allan &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Figueroa Deck&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, Timothy M. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Matovina&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=O1uypxaJUlMC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false The Treasure of Guadalupe]&amp;#039;&amp;#039;. Rowman &amp;amp; Littlefield, Lanhm (Maryland, EE.UU.)-Oxford (Reino Unido), 2006, 134 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Virginia &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;García Acosta&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, Juan Manuel &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Pérez Zevallos&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, América &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Molina del Villar&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: [https://books.google.es/books?id=tgqmCDKcmtYC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false Desastres agrícolas en México. Catálogo Histórico. Tomo I: Epocas prehispánica y colonial (958-1822)]. Fondo de Cultura Económica, México, CIESAS, 2003, 506 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
Cruz Alberto &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;González Díaz&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;Miguel León-Portilla y la interpretación del mito en La filosofía náhuatl estudiada en sus fuentes 1956-2006&amp;#039;&amp;#039;. Universidad de Colima, 2017, 168 páginas. [[Archivo:Gonzalezdiaz.pdf]]&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
Patrick &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Johansson&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; K.: &amp;quot;Presagios del fin de &amp;#039;&amp;#039;un&amp;#039;&amp;#039; mundo en textos proféticos nahuas&amp;quot;. P. 69-147 de &amp;#039;&amp;#039;Estudios de Cultura Náhuatl&amp;#039;&amp;#039;, número 45, México, enero-junio de 2013, 344 páginas. [[Archivo:Presagios.pdf]]&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
Luys &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Lasso de la Vega&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=H8oyA4UuP_oC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false Hvei tlamahviçoltica omonexiti in ilhvicac tlatóca Çihvapilli Santa Maria to tlaçonantzin Gvadalupe in nican hvei altepenahvac Mexica itocayocan tepeyacac]&amp;#039;&amp;#039;. Mexico, 1649, 19 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Jongsoo &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Lee&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;The Allure of Nezahualcoyotl: Pre-Hispanic History, Religion, and Nahua Poetics&amp;#039;&amp;#039;. UNM Press, 2008 - [https://books.google.es/books?id=R8LqsuokdzUC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false 282 páginas].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Jongsoo &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Lee&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; y Galen &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Brokaw&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=1JnJAwAAQBAJ&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false Texcoco. Prehispanic and Colonial Perspectives]&amp;#039;&amp;#039;. University Press of Colorado, 2014, 288 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Miguel &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;León-Portilla&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=3MveZCsIBBcC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false De Teotihuacán a los aztecas: antología de fuentes e interpretaciones históricas]&amp;#039;&amp;#039;. UNAM, México, 1995 (original de 1971), 611 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=9EhTBAAAQBAJ La tinta negra y roja: Antología de poesía náhuatl]&amp;#039;&amp;#039;.Edición bilingüe.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Carlos Fernando &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;López de la Torre&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;quot;El trabajo misional de fray Pedro de Gante en los inicios de la Nueva España&amp;quot;, p. 92-118 de &amp;#039;&amp;#039;Fronteras de la Historia&amp;#039;&amp;#039;, Vol. 21, N.˚ 1, enero-junio de 2016, Colombia, 208 páginas. [[Archivo:Gante.pdf]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Francisco &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Morales Valerio]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;quot;Alcances y límites en el encuentro intercultural. El caso de Fray Bernardino de Sahagún&amp;quot;, en &amp;#039;&amp;#039;Voces. Diálogo misionero contemporáneo&amp;#039;&amp;#039;, nº 49, México, Escuela de Teología de la Universidad Intercontinental (UIC), diciembre de 2018, páginas 83-114.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;quot;Dos figuras en la Utopía Franciscana de Nueva España: Fray Juan de Zumárraga y fray Martín de Valencia&amp;quot;. Páginas 333-344 de &amp;#039;&amp;#039;Caravelle&amp;#039;&amp;#039;, nº 76-77, Toulouse, 2001, Hommage à Georges Baudot. [[Archivo:Utopia.pdf]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fernando &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Ojeda Llanes&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=vKs_5-oNOGoC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false Decodificando el Tepeyac]&amp;#039;&amp;#039;. IvePress, Nueva York, 2007, 204 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Justyna &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Olko&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;quot;Traje y atributos del poder en el mundo azteca: Significados y funciones contextuales&amp;quot;. &amp;#039;&amp;#039;Anales del Museo de América&amp;#039;&amp;#039;, 14 (Madrid, 2006, 422 páginas), páginas 61-88. [[Archivo:Turquesa.pdf]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
Ángel &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Peña&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, O.A.R.: &amp;#039;&amp;#039;Las maravillas de la Virgen de Guadalupe&amp;#039;&amp;#039;. Lima, sin fecha, 43 páginas. [[Archivo:Maravillas_penia.pdf]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
José Fernando &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Ramírez&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;Obras históricas: Época prehispánica&amp;#039;&amp;#039;. UNAM, 2001 - [https://books.google.es/books?id=CX6zXcF9eFUC&amp;amp;dq=Icpacxóchitl&amp;amp;hl=es&amp;amp;source=gbs_navlinks_s 409 páginas].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
Cecilio Agustín &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Robelo&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://www.yumpu.com/es/document/read/17161487/vocabulario-comparativo-castellano-y-nahuatl Vocabulario comparativo castellano y náhuatl]&amp;#039;&amp;#039;. Cuernavaca, 1888.&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
Rémi &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Siméon&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=92WU5bamcTQC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false Diccionario de la lengua náhuatl o mexicana]&amp;#039;&amp;#039; (1885). Siglo XXI, 1981, 783 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Vargas Betancourt&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, Margarita: &amp;quot;Santiago Tlatelolco y el sistema hidráulico de la ciudad de México (1523-1610)&amp;quot;, en &amp;#039;&amp;#039;Los indios y las ciudades de la Nueva España&amp;#039;&amp;#039;, Felipe Castro Gutiérrez (editor), UNAM, 2010, Ciudad de México, p. 123-140. [[Archivo:Vargasbetancourt.pdf]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Fuentes colectivas y en internet&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[http://cegupaep.org/ Centro de Estudios Guadalupanos]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; UPAEP.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://www.proyectoguadalupe.com/ Proyecto Guadalupe]: El códice Escalada [http://www.proyectoguadalupe.com/apl_1548.html no puede ser de 1548].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[https://drive.google.com/open?id=1EUeLXtnClVLSWX3mF34gSDi9R_g&amp;amp;usp=sharing Mapa] Tequatlasupe.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
[http://www.proyectoguadalupe.com/vinculos.html Webs] variadas.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Centroeuropa</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://centroeu.com/garabandal/w/index.php?title=Fuentes&amp;diff=1718</id>
		<title>Fuentes</title>
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				<updated>2019-06-23T11:17:37Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Centroeuropa: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Bibliografía: &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[https://translate.google.com/translate?hl=es&amp;amp;sl=en&amp;amp;tl=es&amp;amp;u=https%3A%2F%2Fwww.arcaneknowledge.org%2Fcatholic%2Fguadalupe10.htm%23sec15_1 Fuentes] para el estudio de [[Guadalupe]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. Más sobre la lengua &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[náhuatl]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. [[Personas]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pedro &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Alarcón Méndez&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=-4DAMAZfSfIC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false El Amor De Jesús Vivo En La Virgen De Guadalupe]&amp;#039;&amp;#039;. Palibrio, Bloomington, EE.UU., 2013, 754 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fernando de &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Alva Ixtlilxóchitl&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;Historia de la nación chichimeca&amp;#039;&amp;#039;. México 1640, 248 páginas ([https://books.google.com.mx/books?id=IMVudTJvunsC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false edición digital 2019]).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Autores anónimos de Tlatelolco&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (Martín &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Ecatzin]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; y otros): &amp;#039;&amp;#039;Anales de la Nación Mexicana&amp;#039;&amp;#039;. 1528-1533. Análisis por Hanns J. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Prem&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; y Ursula &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Dyckerhoff&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. [[Archivo:Tlatelolco prem.pdf]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Samuel &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Bagster&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=UjZMAAAAYAAJ&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false El Evangelio de S. Lucas, del latin al mexicano o mejor Nahuatl]&amp;#039;&amp;#039;. Londres, 1833, 139 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Luis &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Becerra Tanco&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: Nuestra Señora de Guadalupe y origen de su milagrosa imagen. Por el Br. Luis Becerra Tanco, presbítero (publicada por primera vez en 1666). Sexta edición, México, Imprenta y Litografía Española, 1883, 50 páginas. [http://www.adabi.org.mx/vufind/Record/200500 El original de 1666 consta de 24 hojas]. [[Archivo:Becerratanco.PDF]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Carlos María de &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Bustamante&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=rdswAQAAMAAJ&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false La aparición de Ntra. Señora de Guadalupe de México]: comprobada con la refutación del argumento negativo que presenta D. Juan Bautista Muñoz, fundándose en el testimonio del P. Fr. Bernardino Sahagún, ó sea, historia original de este escritor que altera la publicada en 1829 en el equivocado concepto de ser la única y original de dicho autor&amp;#039;&amp;#039;. I. Cumplido, 1840, 247 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ignacio &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Carochi&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, Ignacio de &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Paredes&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=GU-gYdhH59IC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false Compendio del arte de la lengua mexicana]&amp;#039;&amp;#039;. México, Imprenta de la Biblioteca Mexicana, 1759, 202 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ignacio &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Carrillo y Pérez&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;Pensil americano florido en el rigor del invierno, ó aparición de la milagrosa imagen de Guadalupe&amp;#039;&amp;#039;. M. N. de la Vega, 1845 - [https://books.google.es/books?id=MBUQAAAAIAAJ&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es&amp;amp;source=gbs_ge_summary_r&amp;amp;cad=0#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false 174 páginas].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Alberto &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Carrillo Cázares&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=tYVYDULra74C&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false El debate sobre la guerra chichimeca, 1531-1585: derecho y política en la Nueva España]&amp;#039;&amp;#039;. El Colegio de Michoacán, Zamora (México), 2000, Volumen I, 761 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Francisco &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Cervantes de Salazar&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=nYh9JBlGcFEC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false México en 1554]. Tres diálogos latinos de Francisco Fernández de Salazar. Introducción Miguel León-Portilla&amp;#039;&amp;#039;. UNAM, 2001, 77 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Francisco Javier &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[https://es.wikipedia.org/wiki/Francisco_Javier_Clavijero Clavijero]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (Francesco Saverio Clavigero): &amp;#039;&amp;#039;Historia antigua de México y de su conquista: sacada de los mejores historiadores españoles y de los manuscritos y pinturas antiguas de los indios : dividida en diez libros, adornada con mapas y estampas, e ilustrada con disertaciones sobre la tierra, los animales y los habitantes de México&amp;#039;&amp;#039;, Volumen 2. Lara, 1844 - [https://books.google.es/books?id=Tk1bAAAAQAAJ&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false 319 páginas].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Códice Chimalpopoca]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Agustín &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;de la Rosa&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[http://cdigital.dgb.uanl.mx/la/1080015020/1080015020.html Dissertatio histórico - theologica de apparitione B.M.V. de Guadalupe]&amp;#039;&amp;#039;. Guadalajara, México, 1887.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Virgilio P. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Elizondo&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, Allan &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Figueroa Deck&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, Timothy M. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Matovina&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=O1uypxaJUlMC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false The Treasure of Guadalupe]&amp;#039;&amp;#039;. Rowman &amp;amp; Littlefield, Lanhm (Maryland, EE.UU.)-Oxford (Reino Unido), 2006, 134 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Virginia &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;García Acosta&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, Juan Manuel &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Pérez Zevallos&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, América &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Molina del Villar&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: [https://books.google.es/books?id=tgqmCDKcmtYC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false Desastres agrícolas en México. Catálogo Histórico. Tomo I: Epocas prehispánica y colonial (958-1822)]. Fondo de Cultura Económica, México, CIESAS, 2003, 506 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Enrique &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;García Escamilla&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=gwIO8u139vkC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false Tlahtolnahuatilli Nahuatl clasico]&amp;#039;&amp;#039;. Plaza y Valdés, 1995.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cruz Alberto &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;González Díaz&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;Miguel León-Portilla y la interpretación del mito en La filosofía náhuatl estudiada en sus fuentes 1956-2006&amp;#039;&amp;#039;. Universidad de Colima, 2017, 168 páginas. [[Archivo:Gonzalezdiaz.pdf]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
J. R. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Hernández&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;Azcaxochitl o la flecha de oro. Leyenda histórica azteca&amp;#039;&amp;#039;. México, 1878, 87 páginas. [[Archivo:Azcaxochitl.pdf]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Patrick &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Johansson&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; K.: &amp;quot;Presagios del fin de &amp;#039;&amp;#039;un&amp;#039;&amp;#039; mundo en textos proféticos nahuas&amp;quot;. P. 69-147 de &amp;#039;&amp;#039;Estudios de Cultura Náhuatl&amp;#039;&amp;#039;, número 45, México, enero-junio de 2013, 344 páginas. [[Archivo:Presagios.pdf]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Frances E. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Karttunen&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=s4LURGT0h2AC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false An Analytical Dictionary of Nahuatl]&amp;#039;&amp;#039;. University of Oklahoma Press, Norman, 1992, 349 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Estanislao Jaime de &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[http://www.liburuklik.euskadi.eus/jspui/handle/10771/25318 Labayru y Goicoechea]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;Vida del Iltmo. y Venerable bizcaíno D. Fr. Juan de Zumárraga: natural de Durango, primer Obispo y Arzobispo de Méjico&amp;#039;&amp;#039;. Bilbao : Imprenta y Encuadernacion de La Propaganda, 1896 (2ª edición), 336 páginas. [[Archivo:Labayru_zumarraga.PDF]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Luys &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Lasso de la Vega&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=H8oyA4UuP_oC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false Hvei tlamahviçoltica omonexiti in ilhvicac tlatóca Çihvapilli Santa Maria to tlaçonantzin Gvadalupe in nican hvei altepenahvac Mexica itocayocan tepeyacac]&amp;#039;&amp;#039;. Mexico, 1649, 19 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Jongsoo &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Lee&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;The Allure of Nezahualcoyotl: Pre-Hispanic History, Religion, and Nahua Poetics&amp;#039;&amp;#039;. UNM Press, 2008 - [https://books.google.es/books?id=R8LqsuokdzUC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false 282 páginas].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Jongsoo &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Lee&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; y Galen &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Brokaw&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=1JnJAwAAQBAJ&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false Texcoco. Prehispanic and Colonial Perspectives]&amp;#039;&amp;#039;. University Press of Colorado, 2014, 288 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Miguel &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;León-Portilla&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=3MveZCsIBBcC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false De Teotihuacán a los aztecas: antología de fuentes e interpretaciones históricas]&amp;#039;&amp;#039;. UNAM, México, 1995 (original de 1971), 611 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=9EhTBAAAQBAJ La tinta negra y roja: Antología de poesía náhuatl]&amp;#039;&amp;#039;.Edición bilingüe.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Carlos Fernando &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;López de la Torre&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;quot;El trabajo misional de fray Pedro de Gante en los inicios de la Nueva España&amp;quot;, p. 92-118 de &amp;#039;&amp;#039;Fronteras de la Historia&amp;#039;&amp;#039;, Vol. 21, N.˚ 1, enero-junio de 2016, Colombia, 208 páginas. [[Archivo:Gante.pdf]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Francisco &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Morales Valerio]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;quot;Alcances y límites en el encuentro intercultural. El caso de Fray Bernardino de Sahagún&amp;quot;, en &amp;#039;&amp;#039;Voces. Diálogo misionero contemporáneo&amp;#039;&amp;#039;, nº 49, México, Escuela de Teología de la Universidad Intercontinental (UIC), diciembre de 2018, páginas 83-114.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;quot;Dos figuras en la Utopía Franciscana de Nueva España: Fray Juan de Zumárraga y fray Martín de Valencia&amp;quot;. Páginas 333-344 de &amp;#039;&amp;#039;Caravelle&amp;#039;&amp;#039;, nº 76-77, Toulouse, 2001, Hommage à Georges Baudot. [[Archivo:Utopia.pdf]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fernando &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Ojeda Llanes&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=vKs_5-oNOGoC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false Decodificando el Tepeyac]&amp;#039;&amp;#039;. IvePress, Nueva York, 2007, 204 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Justyna &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Olko&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;quot;Traje y atributos del poder en el mundo azteca: Significados y funciones contextuales&amp;quot;. &amp;#039;&amp;#039;Anales del Museo de América&amp;#039;&amp;#039;, 14 (Madrid, 2006, 422 páginas), páginas 61-88. [[Archivo:Turquesa.pdf]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Manuel &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Orozco y Berra&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[http://cdigital.dgb.uanl.mx/la/1080012517_C/1080012517_C.html Historia antigua y de la conquista de México]&amp;#039;&amp;#039;. México: Tip. de G. A. Esteva, 1880.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Guillermo &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Ortiz de Montellano&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (y Antonio Valeriano): &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=_nyaZYUGQ4sC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false Nicān mopouha, Universidad Iberoamericana]&amp;#039;&amp;#039;, México, 1990, 309 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ángel &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Peña&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, O.A.R.: &amp;#039;&amp;#039;Las maravillas de la Virgen de Guadalupe&amp;#039;&amp;#039;. Lima, sin fecha, 43 páginas. [[Archivo:Maravillas_penia.pdf]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
José Fernando &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Ramírez&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;Obras históricas: Época prehispánica&amp;#039;&amp;#039;. UNAM, 2001 - [https://books.google.es/books?id=CX6zXcF9eFUC&amp;amp;dq=Icpacxóchitl&amp;amp;hl=es&amp;amp;source=gbs_navlinks_s 409 páginas].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Robert &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Ricard&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;La conquista espiritual de México: Ensayo sobre el apostolado y los métodos misioneros de las órdenes mendicantes en la Nueva España de 1523-1524 a 1572&amp;#039;&amp;#039;. Fondo de Cultura Economica, 3 ene. 2018 - [https://books.google.es/books?id=9X9TDwAAQBAJ&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false 439 páginas].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cecilio Agustín &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Robelo&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://www.yumpu.com/es/document/read/17161487/vocabulario-comparativo-castellano-y-nahuatl Vocabulario comparativo castellano y náhuatl]&amp;#039;&amp;#039;. Cuernavaca, 1888.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mario &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Rojas Sánchez&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=6kIrDwAAQBAJ&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false Guadalupe: Symbol of Evangelization]&amp;#039;&amp;#039;. Ibukku, 2017, 374 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Miguel &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Sabido&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=apLgDQAAQBAJ&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false Teatro sagrado: Los &amp;quot;coloquios&amp;quot; de México]&amp;#039;&amp;#039;. Siglo XXI, México, 2014, 386 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Bernardino de &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Sahagún&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[http://cdigital.dgb.uanl.mx/la/1080012524_C/1080012524_C.html Historia general de las Cosas de Nueva España]&amp;#039;&amp;#039;. México: Impr. del Ciudadano A. Valdés, 1829.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Charles &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Senard&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;Libro de pinturas es mi corazón. Nezahualcóyotl (1402-1472), el rey-poeta de Texcoco&amp;#039;&amp;#039; (Basado en la obra de J.L. Martínez: Nezahualcóyotl). [[Archivo:Charles_senard_libro_de_pinturas.pdf]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Rémi &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Siméon&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=92WU5bamcTQC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false Diccionario de la lengua náhuatl o mexicana]&amp;#039;&amp;#039; (1885). Siglo XXI, 1981, 783 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nancy E. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;van Deusen&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: “Coming to Castile with Cortés: Indigenous &amp;#039;Servitude&amp;#039; in the Sixteenth Century”, &amp;#039;&amp;#039;Ethnohistory&amp;#039;&amp;#039;, 62:1 (March 2015), 285-308. [[Archivo:Vandeusen.pdf]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Vargas Betancourt&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, Margarita: &amp;quot;Santiago Tlatelolco y el sistema hidráulico de la ciudad de México (1523-1610)&amp;quot;, en &amp;#039;&amp;#039;Los indios y las ciudades de la Nueva España&amp;#039;&amp;#039;, Felipe Castro Gutiérrez (editor), UNAM, 2010, Ciudad de México, p. 123-140. [[Archivo:Vargasbetancourt.pdf]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Fuentes colectivas y en internet&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[http://cegupaep.org/ Centro de Estudios Guadalupanos]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; UPAEP.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://www.proyectoguadalupe.com/ Proyecto Guadalupe]: El códice Escalada [http://www.proyectoguadalupe.com/apl_1548.html no puede ser de 1548].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[https://drive.google.com/open?id=1EUeLXtnClVLSWX3mF34gSDi9R_g&amp;amp;usp=sharing Mapa] Tequatlasupe.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[https://www.aboutespanol.com/los-milagros-de-la-virgen-de-guadalupe-122875 Milagros]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://www.proyectoguadalupe.com/vinculos.html Webs] variadas.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Centroeuropa</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://centroeu.com/garabandal/w/index.php?title=Fuentes&amp;diff=1717</id>
		<title>Fuentes</title>
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				<updated>2019-06-22T21:51:08Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Centroeuropa: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Bibliografía: &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[https://translate.google.com/translate?hl=es&amp;amp;sl=en&amp;amp;tl=es&amp;amp;u=https%3A%2F%2Fwww.arcaneknowledge.org%2Fcatholic%2Fguadalupe10.htm%23sec15_1 Fuentes] para el estudio de [[Guadalupe]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. Más sobre la lengua &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[náhuatl]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. [[Personas]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pedro &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Alarcón Méndez&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=-4DAMAZfSfIC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false El Amor De Jesús Vivo En La Virgen De Guadalupe]&amp;#039;&amp;#039;. Palibrio, Bloomington, EE.UU., 2013, 754 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fernando de &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Alva Ixtlilxóchitl&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;Historia de la nación chichimeca&amp;#039;&amp;#039;. México 1640, 248 páginas ([https://books.google.com.mx/books?id=IMVudTJvunsC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false edición digital 2019]).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Autores anónimos de Tlatelolco&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (Martín &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Ecatzin]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; y otros): &amp;#039;&amp;#039;Anales de la Nación Mexicana&amp;#039;&amp;#039;. 1528-1533. Análisis por Hanns J. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Prem&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; y Ursula &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Dyckerhoff&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. [[Archivo:Tlatelolco prem.pdf]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Samuel &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Bagster&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=UjZMAAAAYAAJ&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false El Evangelio de S. Lucas, del latin al mexicano o mejor Nahuatl]&amp;#039;&amp;#039;. Londres, 1833, 139 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Luis &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Becerra Tanco&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: Nuestra Señora de Guadalupe y origen de su milagrosa imagen. Por el Br. Luis Becerra Tanco, presbítero (publicada por primera vez en 1666). Sexta edición, México, Imprenta y Litografía Española, 1883, 50 páginas. [http://www.adabi.org.mx/vufind/Record/200500 El original de 1666 consta de 24 hojas]. [[Archivo:Becerratanco.PDF]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Carlos María de &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Bustamante&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=rdswAQAAMAAJ&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false La aparición de Ntra. Señora de Guadalupe de México]: comprobada con la refutación del argumento negativo que presenta D. Juan Bautista Muñoz, fundándose en el testimonio del P. Fr. Bernardino Sahagún, ó sea, historia original de este escritor que altera la publicada en 1829 en el equivocado concepto de ser la única y original de dicho autor&amp;#039;&amp;#039;. I. Cumplido, 1840, 247 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ignacio &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Carochi&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, Ignacio de &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Paredes&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=GU-gYdhH59IC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false Compendio del arte de la lengua mexicana]&amp;#039;&amp;#039;. México, Imprenta de la Biblioteca Mexicana, 1759, 202 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ignacio &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Carrillo y Pérez&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;Pensil americano florido en el rigor del invierno, ó aparición de la milagrosa imagen de Guadalupe&amp;#039;&amp;#039;. M. N. de la Vega, 1845 - [https://books.google.es/books?id=MBUQAAAAIAAJ&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es&amp;amp;source=gbs_ge_summary_r&amp;amp;cad=0#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false 174 páginas].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Alberto &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Carrillo Cázares&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=tYVYDULra74C&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false El debate sobre la guerra chichimeca, 1531-1585: derecho y política en la Nueva España]&amp;#039;&amp;#039;. El Colegio de Michoacán, Zamora (México), 2000, Volumen I, 761 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Francisco &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Cervantes de Salazar&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=nYh9JBlGcFEC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false México en 1554]. Tres diálogos latinos de Francisco Fernández de Salazar. Introducción Miguel León-Portilla&amp;#039;&amp;#039;. UNAM, 2001, 77 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Francisco Javier &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[https://es.wikipedia.org/wiki/Francisco_Javier_Clavijero Clavijero]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (Francesco Saverio Clavigero): &amp;#039;&amp;#039;Historia antigua de México y de su conquista: sacada de los mejores historiadores españoles y de los manuscritos y pinturas antiguas de los indios : dividida en diez libros, adornada con mapas y estampas, e ilustrada con disertaciones sobre la tierra, los animales y los habitantes de México&amp;#039;&amp;#039;, Volumen 2. Lara, 1844 - [https://books.google.es/books?id=Tk1bAAAAQAAJ&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false 319 páginas].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Códice Chimalpopoca]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Agustín &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;de la Rosa&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[http://cdigital.dgb.uanl.mx/la/1080015020/1080015020.html Dissertatio histórico - theologica de apparitione B.M.V. de Guadalupe]&amp;#039;&amp;#039;. Guadalajara, México, 1887.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Virgilio P. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Elizondo&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, Allan &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Figueroa Deck&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, Timothy M. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Matovina&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=O1uypxaJUlMC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false The Treasure of Guadalupe]&amp;#039;&amp;#039;. Rowman &amp;amp; Littlefield, Lanhm (Maryland, EE.UU.)-Oxford (Reino Unido), 2006, 134 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Virginia &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;García Acosta&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, Juan Manuel &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Pérez Zevallos&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, América &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Molina del Villar&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: [https://books.google.es/books?id=tgqmCDKcmtYC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false Desastres agrícolas en México. Catálogo Histórico. Tomo I: Epocas prehispánica y colonial (958-1822)]. Fondo de Cultura Económica, México, CIESAS, 2003, 506 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Enrique &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;García Escamilla&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=gwIO8u139vkC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false Tlahtolnahuatilli Nahuatl clasico]&amp;#039;&amp;#039;. Plaza y Valdés, 1995.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cruz Alberto &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;González Díaz&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;Miguel León-Portilla y la interpretación del mito en La filosofía náhuatl estudiada en sus fuentes 1956-2006&amp;#039;&amp;#039;. Universidad de Colima, 2017, 168 páginas. [[Archivo:Gonzalezdiaz.pdf]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
J. R. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Hernández&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;Azcaxochitl o la flecha de oro. Leyenda histórica azteca&amp;#039;&amp;#039;. México, 1878, 87 páginas. [[Archivo:Azcaxochitl.pdf]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Patrick &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Johansson&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; K.: &amp;quot;Presagios del fin de &amp;#039;&amp;#039;un&amp;#039;&amp;#039; mundo en textos proféticos nahuas&amp;quot;. P. 69-147 de &amp;#039;&amp;#039;Estudios de Cultura Náhuatl&amp;#039;&amp;#039;, número 45, México, enero-junio de 2013, 344 páginas. [[Archivo:Presagios.pdf]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Frances E. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Karttunen&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=s4LURGT0h2AC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false An Analytical Dictionary of Nahuatl]&amp;#039;&amp;#039;. University of Oklahoma Press, Norman, 1992, 349 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Estanislao Jaime de &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[http://www.liburuklik.euskadi.eus/jspui/handle/10771/25318 Labayru y Goicoechea]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;Vida del Iltmo. y Venerable bizcaíno D. Fr. Juan de Zumárraga: natural de Durango, primer Obispo y Arzobispo de Méjico&amp;#039;&amp;#039;. Bilbao : Imprenta y Encuadernacion de La Propaganda, 1896 (2ª edición), 336 páginas. [[Archivo:Labayru_zumarraga.PDF]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Luys &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Lasso de la Vega&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=H8oyA4UuP_oC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false Hvei tlamahviçoltica omonexiti in ilhvicac tlatóca Çihvapilli Santa Maria to tlaçonantzin Gvadalupe in nican hvei altepenahvac Mexica itocayocan tepeyacac]&amp;#039;&amp;#039;. Mexico, 1649, 19 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Jongsoo &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Lee&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;The Allure of Nezahualcoyotl: Pre-Hispanic History, Religion, and Nahua Poetics&amp;#039;&amp;#039;. UNM Press, 2008 - [https://books.google.es/books?id=R8LqsuokdzUC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false 282 páginas].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Jongsoo &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Lee&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; y Galen &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Brokaw&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=1JnJAwAAQBAJ&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false Texcoco. Prehispanic and Colonial Perspectives]&amp;#039;&amp;#039;. University Press of Colorado, 2014, 288 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Miguel &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;León-Portilla&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=3MveZCsIBBcC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false De Teotihuacán a los aztecas: antología de fuentes e interpretaciones históricas]&amp;#039;&amp;#039;. UNAM, México, 1995 (original de 1971), 611 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=9EhTBAAAQBAJ La tinta negra y roja: Antología de poesía náhuatl]&amp;#039;&amp;#039;.Edición bilingüe.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Carlos Fernando &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;López de la Torre&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;quot;El trabajo misional de fray Pedro de Gante en los inicios de la Nueva España&amp;quot;, p. 92-118 de &amp;#039;&amp;#039;Fronteras de la Historia&amp;#039;&amp;#039;, Vol. 21, N.˚ 1, enero-junio de 2016, Colombia, 208 páginas. [[Archivo:Gante.pdf]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Francisco &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Morales Valerio]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;quot;Alcances y límites en el encuentro intercultural. El caso de Fray Bernardino de Sahagún&amp;quot;, en &amp;#039;&amp;#039;Voces. Diálogo misionero contemporáneo&amp;#039;&amp;#039;, nº 49, México, Escuela de Teología de la Universidad Intercontinental (UIC), diciembre de 2018, páginas 83-114.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;quot;Dos figuras en la Utopía Franciscana de Nueva España: Fray Juan de Zumárraga y fray Martín de Valencia&amp;quot;. Páginas 333-344 de &amp;#039;&amp;#039;Caravelle&amp;#039;&amp;#039;, nº 76-77, Toulouse, 2001, Hommage à Georges Baudot. [[Archivo:Utopia.pdf]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Justyna &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Olko&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;quot;Traje y atributos del poder en el mundo azteca: Significados y funciones contextuales&amp;quot;. &amp;#039;&amp;#039;Anales del Museo de América&amp;#039;&amp;#039;, 14 (Madrid, 2006, 422 páginas), páginas 61-88. [[Archivo:Turquesa.pdf]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Manuel &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Orozco y Berra&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[http://cdigital.dgb.uanl.mx/la/1080012517_C/1080012517_C.html Historia antigua y de la conquista de México]&amp;#039;&amp;#039;. México: Tip. de G. A. Esteva, 1880.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Guillermo &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Ortiz de Montellano&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (y Antonio Valeriano): &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=_nyaZYUGQ4sC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false Nicān mopouha, Universidad Iberoamericana]&amp;#039;&amp;#039;, México, 1990, 309 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ángel &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Peña&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, O.A.R.: &amp;#039;&amp;#039;Las maravillas de la Virgen de Guadalupe&amp;#039;&amp;#039;. Lima, sin fecha, 43 páginas. [[Archivo:Maravillas_penia.pdf]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
José Fernando &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Ramírez&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;Obras históricas: Época prehispánica&amp;#039;&amp;#039;. UNAM, 2001 - [https://books.google.es/books?id=CX6zXcF9eFUC&amp;amp;dq=Icpacxóchitl&amp;amp;hl=es&amp;amp;source=gbs_navlinks_s 409 páginas].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Robert &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Ricard&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;La conquista espiritual de México: Ensayo sobre el apostolado y los métodos misioneros de las órdenes mendicantes en la Nueva España de 1523-1524 a 1572&amp;#039;&amp;#039;. Fondo de Cultura Economica, 3 ene. 2018 - [https://books.google.es/books?id=9X9TDwAAQBAJ&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false 439 páginas].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cecilio Agustín &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Robelo&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://www.yumpu.com/es/document/read/17161487/vocabulario-comparativo-castellano-y-nahuatl Vocabulario comparativo castellano y náhuatl]&amp;#039;&amp;#039;. Cuernavaca, 1888.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mario &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Rojas Sánchez&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=6kIrDwAAQBAJ&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false Guadalupe: Symbol of Evangelization]&amp;#039;&amp;#039;. Ibukku, 2017, 374 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Miguel &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Sabido&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=apLgDQAAQBAJ&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false Teatro sagrado: Los &amp;quot;coloquios&amp;quot; de México]&amp;#039;&amp;#039;. Siglo XXI, México, 2014, 386 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Bernardino de &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Sahagún&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[http://cdigital.dgb.uanl.mx/la/1080012524_C/1080012524_C.html Historia general de las Cosas de Nueva España]&amp;#039;&amp;#039;. México: Impr. del Ciudadano A. Valdés, 1829.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Charles &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Senard&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;Libro de pinturas es mi corazón. Nezahualcóyotl (1402-1472), el rey-poeta de Texcoco&amp;#039;&amp;#039; (Basado en la obra de J.L. Martínez: Nezahualcóyotl). [[Archivo:Charles_senard_libro_de_pinturas.pdf]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Rémi &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Siméon&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=92WU5bamcTQC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false Diccionario de la lengua náhuatl o mexicana]&amp;#039;&amp;#039; (1885). Siglo XXI, 1981, 783 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nancy E. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;van Deusen&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: “Coming to Castile with Cortés: Indigenous &amp;#039;Servitude&amp;#039; in the Sixteenth Century”, &amp;#039;&amp;#039;Ethnohistory&amp;#039;&amp;#039;, 62:1 (March 2015), 285-308. [[Archivo:Vandeusen.pdf]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Vargas Betancourt&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, Margarita: &amp;quot;Santiago Tlatelolco y el sistema hidráulico de la ciudad de México (1523-1610)&amp;quot;, en &amp;#039;&amp;#039;Los indios y las ciudades de la Nueva España&amp;#039;&amp;#039;, Felipe Castro Gutiérrez (editor), UNAM, 2010, Ciudad de México, p. 123-140. [[Archivo:Vargasbetancourt.pdf]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Fuentes colectivas y en internet&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[http://cegupaep.org/ Centro de Estudios Guadalupanos]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; UPAEP.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://www.proyectoguadalupe.com/ Proyecto Guadalupe]: El códice Escalada [http://www.proyectoguadalupe.com/apl_1548.html no puede ser de 1548].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[https://drive.google.com/open?id=1EUeLXtnClVLSWX3mF34gSDi9R_g&amp;amp;usp=sharing Mapa] Tequatlasupe.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[https://www.aboutespanol.com/los-milagros-de-la-virgen-de-guadalupe-122875 Milagros]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://www.proyectoguadalupe.com/vinculos.html Webs] variadas.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Centroeuropa</name></author>	</entry>

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		<summary type="html">&lt;p&gt;Centroeuropa: Protegió «Epidemias» ([Editar=Solo administradores] (indefinido) [Trasladar=Solo administradores] (indefinido)) [en cascada]&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
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&lt;br /&gt;
Miguel Angel &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Jiménez Clavero&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: [http://www.madrimasd.org/blogs/virusemergentes/2012/04/enfermedades-emergentes-del-pasado-el-huey-cocoliztli-en-el-mexico-del-siglo-xvi/ “Huey cocoliztli” en el México del siglo XVI].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ver en [[Fuentes]]: Desastres agrícolas en México: Epocas prehispánica y colonial (958-1822), de Virginia García Acosta, Juan Manuel Pérez Zevallos, América Molina del Villar.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Centroeuropa</name></author>	</entry>

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		<summary type="html">&lt;p&gt;Centroeuropa: Página creada con «&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Epidemias&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; en torno a las apariciones de &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Guadalupe&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. Fuentes. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Personas&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;.  Miguel Angel &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Jiménez Clavero&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: [http://www.madrimasd.org/blogs/vi...»&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Epidemias&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; en torno a las apariciones de &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Guadalupe]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. [[Fuentes]]. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Personas]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Miguel Angel &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Jiménez Clavero&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: [http://www.madrimasd.org/blogs/virusemergentes/2012/04/enfermedades-emergentes-del-pasado-el-huey-cocoliztli-en-el-mexico-del-siglo-xvi/ “Huey cocoliztli” en el México del siglo XVI].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ver en [[Fuentes]]: Desastres agrícolas en México: Epocas prehispánica y colonial (958-1822), de Virginia García Acosta, Juan Manuel Pérez Zevallos, América Molina del Villar.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Centroeuropa</name></author>	</entry>

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		<summary type="html">&lt;p&gt;Centroeuropa: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;El poema de Guadalupe&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Civilización]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Cronología]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Flora]] y fauna&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Epidemias]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Fuentes]] y &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[textos]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: [[Cantares]] mexicanos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Geografía]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Imagen]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. [[Nombre]]. [[Devoción]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Personas]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Religión]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Vocabulario &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[náhuatl]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. [https://es.wikibooks.org/wiki/N%C3%A1huatl_cl%C3%A1sico Curso de náhuatl clásico].&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Centroeuropa</name></author>	</entry>

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		<id>http://centroeu.com/garabandal/w/index.php?title=Fuentes&amp;diff=1713</id>
		<title>Fuentes</title>
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		<summary type="html">&lt;p&gt;Centroeuropa: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Bibliografía: &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[https://translate.google.com/translate?hl=es&amp;amp;sl=en&amp;amp;tl=es&amp;amp;u=https%3A%2F%2Fwww.arcaneknowledge.org%2Fcatholic%2Fguadalupe10.htm%23sec15_1 Fuentes] para el estudio de [[Guadalupe]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. Más sobre la lengua &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[náhuatl]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. [[Personas]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pedro &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Alarcón Méndez&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=-4DAMAZfSfIC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false El Amor De Jesús Vivo En La Virgen De Guadalupe]&amp;#039;&amp;#039;. Palibrio, Bloomington, EE.UU., 2013, 754 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fernando de &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Alva Ixtlilxóchitl&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;Historia de la nación chichimeca&amp;#039;&amp;#039;. México 1640, 248 páginas ([https://books.google.com.mx/books?id=IMVudTJvunsC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false edición digital 2019]).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Autores anónimos de Tlatelolco&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (Martín &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Ecatzin]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; y otros): &amp;#039;&amp;#039;Anales de la Nación Mexicana&amp;#039;&amp;#039;. 1528-1533. Análisis por Hanns J. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Prem&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; y Ursula &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Dyckerhoff&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. [[Archivo:Tlatelolco prem.pdf]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Samuel &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Bagster&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=UjZMAAAAYAAJ&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false El Evangelio de S. Lucas, del latin al mexicano o mejor Nahuatl]&amp;#039;&amp;#039;. Londres, 1833, 139 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Luis &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Becerra Tanco&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: Nuestra Señora de Guadalupe y origen de su milagrosa imagen. Por el Br. Luis Becerra Tanco, presbítero (publicada por primera vez en 1666). Sexta edición, México, Imprenta y Litografía Española, 1883, 50 páginas. [http://www.adabi.org.mx/vufind/Record/200500 El original de 1666 consta de 24 hojas]. [[Archivo:Becerratanco.PDF]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Carlos María de &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Bustamante&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=rdswAQAAMAAJ&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false La aparición de Ntra. Señora de Guadalupe de México]: comprobada con la refutación del argumento negativo que presenta D. Juan Bautista Muñoz, fundándose en el testimonio del P. Fr. Bernardino Sahagún, ó sea, historia original de este escritor que altera la publicada en 1829 en el equivocado concepto de ser la única y original de dicho autor&amp;#039;&amp;#039;. I. Cumplido, 1840, 247 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ignacio &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Carochi&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, Ignacio de &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Paredes&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=GU-gYdhH59IC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false Compendio del arte de la lengua mexicana]&amp;#039;&amp;#039;. México, Imprenta de la Biblioteca Mexicana, 1759, 202 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ignacio &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Carrillo y Pérez&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;Pensil americano florido en el rigor del invierno, ó aparición de la milagrosa imagen de Guadalupe&amp;#039;&amp;#039;. M. N. de la Vega, 1845 - [https://books.google.es/books?id=MBUQAAAAIAAJ&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es&amp;amp;source=gbs_ge_summary_r&amp;amp;cad=0#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false 174 páginas].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Alberto &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Carrillo Cázares&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=tYVYDULra74C&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false El debate sobre la guerra chichimeca, 1531-1585: derecho y política en la Nueva España]&amp;#039;&amp;#039;. El Colegio de Michoacán, Zamora (México), 2000, Volumen I, 761 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Francisco &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Cervantes de Salazar&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=nYh9JBlGcFEC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false México en 1554]. Tres diálogos latinos de Francisco Fernández de Salazar. Introducción Miguel León-Portilla&amp;#039;&amp;#039;. UNAM, 2001, 77 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Francisco Javier &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[https://es.wikipedia.org/wiki/Francisco_Javier_Clavijero Clavijero]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (Francesco Saverio Clavigero): &amp;#039;&amp;#039;Historia antigua de México y de su conquista: sacada de los mejores historiadores españoles y de los manuscritos y pinturas antiguas de los indios : dividida en diez libros, adornada con mapas y estampas, e ilustrada con disertaciones sobre la tierra, los animales y los habitantes de México&amp;#039;&amp;#039;, Volumen 2. Lara, 1844 - [https://books.google.es/books?id=Tk1bAAAAQAAJ&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false 319 páginas].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Códice Chimalpopoca]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Agustín &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;de la Rosa&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[http://cdigital.dgb.uanl.mx/la/1080015020/1080015020.html Dissertatio histórico - theologica de apparitione B.M.V. de Guadalupe]&amp;#039;&amp;#039;. Guadalajara, México, 1887.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Virgilio P. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Elizondo&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, Allan &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Figueroa Deck&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, Timothy M. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Matovina&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=O1uypxaJUlMC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false The Treasure of Guadalupe]&amp;#039;&amp;#039;. Rowman &amp;amp; Littlefield, Lanhm (Maryland, EE.UU.)-Oxford (Reino Unido), 2006, 134 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Enrique &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;García Escamilla&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=gwIO8u139vkC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false Tlahtolnahuatilli Nahuatl clasico]&amp;#039;&amp;#039;. Plaza y Valdés, 1995.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cruz Alberto &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;González Díaz&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;Miguel León-Portilla y la interpretación del mito en La filosofía náhuatl estudiada en sus fuentes 1956-2006&amp;#039;&amp;#039;. Universidad de Colima, 2017, 168 páginas. [[Archivo:Gonzalezdiaz.pdf]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
J. R. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Hernández&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;Azcaxochitl o la flecha de oro. Leyenda histórica azteca&amp;#039;&amp;#039;. México, 1878, 87 páginas. [[Archivo:Azcaxochitl.pdf]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Patrick &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Johansson&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; K.: &amp;quot;Presagios del fin de &amp;#039;&amp;#039;un&amp;#039;&amp;#039; mundo en textos proféticos nahuas&amp;quot;. P. 69-147 de &amp;#039;&amp;#039;Estudios de Cultura Náhuatl&amp;#039;&amp;#039;, número 45, México, enero-junio de 2013, 344 páginas. [[Archivo:Presagios.pdf]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Frances E. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Karttunen&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=s4LURGT0h2AC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false An Analytical Dictionary of Nahuatl]&amp;#039;&amp;#039;. University of Oklahoma Press, Norman, 1992, 349 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Estanislao Jaime de &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[http://www.liburuklik.euskadi.eus/jspui/handle/10771/25318 Labayru y Goicoechea]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;Vida del Iltmo. y Venerable bizcaíno D. Fr. Juan de Zumárraga: natural de Durango, primer Obispo y Arzobispo de Méjico&amp;#039;&amp;#039;. Bilbao : Imprenta y Encuadernacion de La Propaganda, 1896 (2ª edición), 336 páginas. [[Archivo:Labayru_zumarraga.PDF]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Luys &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Lasso de la Vega&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=H8oyA4UuP_oC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false Hvei tlamahviçoltica omonexiti in ilhvicac tlatóca Çihvapilli Santa Maria to tlaçonantzin Gvadalupe in nican hvei altepenahvac Mexica itocayocan tepeyacac]&amp;#039;&amp;#039;. Mexico, 1649, 19 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Jongsoo &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Lee&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;The Allure of Nezahualcoyotl: Pre-Hispanic History, Religion, and Nahua Poetics&amp;#039;&amp;#039;. UNM Press, 2008 - [https://books.google.es/books?id=R8LqsuokdzUC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false 282 páginas].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Jongsoo &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Lee&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; y Galen &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Brokaw&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=1JnJAwAAQBAJ&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false Texcoco. Prehispanic and Colonial Perspectives]&amp;#039;&amp;#039;. University Press of Colorado, 2014, 288 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Miguel &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;León-Portilla&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=3MveZCsIBBcC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false De Teotihuacán a los aztecas: antología de fuentes e interpretaciones históricas]&amp;#039;&amp;#039;. UNAM, México, 1995 (original de 1971), 611 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=9EhTBAAAQBAJ La tinta negra y roja: Antología de poesía náhuatl]&amp;#039;&amp;#039;.Edición bilingüe.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Carlos Fernando &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;López de la Torre&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;quot;El trabajo misional de fray Pedro de Gante en los inicios de la Nueva España&amp;quot;, p. 92-118 de &amp;#039;&amp;#039;Fronteras de la Historia&amp;#039;&amp;#039;, Vol. 21, N.˚ 1, enero-junio de 2016, Colombia, 208 páginas. [[Archivo:Gante.pdf]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Francisco &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Morales Valerio]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;quot;Alcances y límites en el encuentro intercultural. El caso de Fray Bernardino de Sahagún&amp;quot;, en &amp;#039;&amp;#039;Voces. Diálogo misionero contemporáneo&amp;#039;&amp;#039;, nº 49, México, Escuela de Teología de la Universidad Intercontinental (UIC), diciembre de 2018, páginas 83-114.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;quot;Dos figuras en la Utopía Franciscana de Nueva España: Fray Juan de Zumárraga y fray Martín de Valencia&amp;quot;. Páginas 333-344 de &amp;#039;&amp;#039;Caravelle&amp;#039;&amp;#039;, nº 76-77, Toulouse, 2001, Hommage à Georges Baudot. [[Archivo:Utopia.pdf]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Justyna &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Olko&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;quot;Traje y atributos del poder en el mundo azteca: Significados y funciones contextuales&amp;quot;. &amp;#039;&amp;#039;Anales del Museo de América&amp;#039;&amp;#039;, 14 (Madrid, 2006, 422 páginas), páginas 61-88. [[Archivo:Turquesa.pdf]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Manuel &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Orozco y Berra&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[http://cdigital.dgb.uanl.mx/la/1080012517_C/1080012517_C.html Historia antigua y de la conquista de México]&amp;#039;&amp;#039;. México: Tip. de G. A. Esteva, 1880.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Guillermo &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Ortiz de Montellano&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (y Antonio Valeriano): &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=_nyaZYUGQ4sC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false Nicān mopouha, Universidad Iberoamericana]&amp;#039;&amp;#039;, México, 1990, 309 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ángel &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Peña&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, O.A.R.: &amp;#039;&amp;#039;Las maravillas de la Virgen de Guadalupe&amp;#039;&amp;#039;. Lima, sin fecha, 43 páginas. [[Archivo:Maravillas_penia.pdf]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
José Fernando &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Ramírez&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;Obras históricas: Época prehispánica&amp;#039;&amp;#039;. UNAM, 2001 - [https://books.google.es/books?id=CX6zXcF9eFUC&amp;amp;dq=Icpacxóchitl&amp;amp;hl=es&amp;amp;source=gbs_navlinks_s 409 páginas].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Robert &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Ricard&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;La conquista espiritual de México: Ensayo sobre el apostolado y los métodos misioneros de las órdenes mendicantes en la Nueva España de 1523-1524 a 1572&amp;#039;&amp;#039;. Fondo de Cultura Economica, 3 ene. 2018 - [https://books.google.es/books?id=9X9TDwAAQBAJ&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false 439 páginas].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cecilio Agustín &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Robelo&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://www.yumpu.com/es/document/read/17161487/vocabulario-comparativo-castellano-y-nahuatl Vocabulario comparativo castellano y náhuatl]&amp;#039;&amp;#039;. Cuernavaca, 1888.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mario &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Rojas Sánchez&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=6kIrDwAAQBAJ&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false Guadalupe: Symbol of Evangelization]&amp;#039;&amp;#039;. Ibukku, 2017, 374 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Miguel &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Sabido&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=apLgDQAAQBAJ&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false Teatro sagrado: Los &amp;quot;coloquios&amp;quot; de México]&amp;#039;&amp;#039;. Siglo XXI, México, 2014, 386 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Bernardino de &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Sahagún&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[http://cdigital.dgb.uanl.mx/la/1080012524_C/1080012524_C.html Historia general de las Cosas de Nueva España]&amp;#039;&amp;#039;. México: Impr. del Ciudadano A. Valdés, 1829.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Charles &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Senard&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;Libro de pinturas es mi corazón. Nezahualcóyotl (1402-1472), el rey-poeta de Texcoco&amp;#039;&amp;#039; (Basado en la obra de J.L. Martínez: Nezahualcóyotl). [[Archivo:Charles_senard_libro_de_pinturas.pdf]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Rémi &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Siméon&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=92WU5bamcTQC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false Diccionario de la lengua náhuatl o mexicana]&amp;#039;&amp;#039; (1885). Siglo XXI, 1981, 783 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nancy E. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;van Deusen&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: “Coming to Castile with Cortés: Indigenous &amp;#039;Servitude&amp;#039; in the Sixteenth Century”, &amp;#039;&amp;#039;Ethnohistory&amp;#039;&amp;#039;, 62:1 (March 2015), 285-308. [[Archivo:Vandeusen.pdf]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Vargas Betancourt&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, Margarita: &amp;quot;Santiago Tlatelolco y el sistema hidráulico de la ciudad de México (1523-1610)&amp;quot;, en &amp;#039;&amp;#039;Los indios y las ciudades de la Nueva España&amp;#039;&amp;#039;, Felipe Castro Gutiérrez (editor), UNAM, 2010, Ciudad de México, p. 123-140. [[Archivo:Vargasbetancourt.pdf]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Fuentes colectivas y en internet&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[http://cegupaep.org/ Centro de Estudios Guadalupanos]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; UPAEP.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://www.proyectoguadalupe.com/ Proyecto Guadalupe]: El códice Escalada [http://www.proyectoguadalupe.com/apl_1548.html no puede ser de 1548].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[https://drive.google.com/open?id=1EUeLXtnClVLSWX3mF34gSDi9R_g&amp;amp;usp=sharing Mapa] Tequatlasupe.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[https://www.aboutespanol.com/los-milagros-de-la-virgen-de-guadalupe-122875 Milagros]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://www.proyectoguadalupe.com/vinculos.html Webs] variadas.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Centroeuropa</name></author>	</entry>

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		<id>http://centroeu.com/garabandal/w/index.php?title=Nombre&amp;diff=1712</id>
		<title>Nombre</title>
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				<updated>2019-06-19T11:38:03Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Centroeuropa: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;El nombre de [[Guadalupe]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. [[Fuentes]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Posiblemente haya que relacionarlo con el &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Pendón]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; de Hernán Cortés.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[https://infovaticana.com/2014/12/20/de-donde-viene-el-nombre-de-la-virgen-de-guadalupe/#Las_conversaciones_entre_Juan_Diego_y_el_Obispo Etimologías] de la palabra en árabe y náhuatl.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Tequatlasupe se dice que significaría la que aplasta la cabeza de la serpiente: [http://elistas.net/lista/gap/archivo/indice/7237/msg/9176/ Coatlallope].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Serpiente: coatl o couatl.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Léxico relacionado con aplastar con los pies:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Icximatiloa-ti-ca (está -ca:presente progresivo- rompiendo -ti=genitivo).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Archivo:Tlaicxi.jpg|288px|thumb|left|Tlaicxi.]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Archivo:Nitla_icxi.jpg|288px|thumb|left|Nitla-icxi.]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Archivo:Icxitl_xaqualoa.jpg|288px|thumb|left|Icxitl-xaqualoa.]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Petla: atravesar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Archivo:Petla.jpg|609px|thumb|left|Petla-Pepetla.]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ciuatl, mujer (pl. ciua).&lt;br /&gt;
[[Archivo:Ciuatl.jpg|622px|thumb|left|Ciuatl: la mujer.]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Quaitl: La cabeza; Nite-quatlapana: romper la cabeza.&lt;br /&gt;
[[Archivo:Quatla.jpg|622px|thumb|left|Quaitl: la cabeza.]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
I-Quaitl-Coatl: La cabeza de la serpiente.&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Iquaitlcoatlicximatiloatica&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: la que está aplastando la cabeza de la serpiente.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nombres que cita el P. Eduardo Chávez: “tequatlanopeuh”, “cuahtlapcupeuh” o “tequatlasupe”.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Coatl-xopeuh, [http://elistas.net/lista/gap/archivo/indice/7237/msg/9176/ según el jesuita Cardoso] y el [https://www.sancta.org/nameguad_s.html portal Santa-org].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pachoa - tepachoa teyacana = [http://www.iifilologicas.unam.mx/ebooks/los-difrasismos-en-el-nahuatl/files/basic-html/page481.html gobernar o apretar algo].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://www.gdn.unam.mx/diccionario/consultar/palabra/tepachoa Tepachoa]: regir, gobernar, tapar, cubrir.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Lo correcto sería pues: I+quatl+coatl+tepachoa+ti+ca.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Centroeuropa</name></author>	</entry>

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		<summary type="html">&lt;p&gt;Centroeuropa: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;El nombre de [[Guadalupe]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. [[Fuentes]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Posiblemente haya que relacionarlo con el &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Pendón]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; de Hernán Cortés.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[https://infovaticana.com/2014/12/20/de-donde-viene-el-nombre-de-la-virgen-de-guadalupe/#Las_conversaciones_entre_Juan_Diego_y_el_Obispo Etimologías] de la palabra en árabe y náhuatl.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Tequatlasupe se dice que significaría la que aplasta la cabeza de la serpiente.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Serpiente: coatl o couatl.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Léxico relacionado con aplastar con los pies:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Icximatiloa-ti-ca (está -ca:presente progresivo- rompiendo -ti=genitivo).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Archivo:Tlaicxi.jpg|288px|thumb|left|Tlaicxi.]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Archivo:Nitla_icxi.jpg|288px|thumb|left|Nitla-icxi.]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Archivo:Icxitl_xaqualoa.jpg|288px|thumb|left|Icxitl-xaqualoa.]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Petla: atravesar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Archivo:Petla.jpg|609px|thumb|left|Petla-Pepetla.]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ciuatl, mujer (pl. ciua).&lt;br /&gt;
[[Archivo:Ciuatl.jpg|622px|thumb|left|Ciuatl: la mujer.]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Quaitl: La cabeza; Nite-quatlapana: romper la cabeza.&lt;br /&gt;
[[Archivo:Quatla.jpg|622px|thumb|left|Quaitl: la cabeza.]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
I-Quaitl-Coatl: La cabeza de la serpiente.&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Iquaitlcoatlicximatiloatica&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: la que está aplastando la cabeza de la serpiente.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nombres que cita el P. Eduardo Chávez: “tequatlanopeuh”, “cuahtlapcupeuh” o “tequatlasupe”.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Coatl-xopeuh, [http://elistas.net/lista/gap/archivo/indice/7237/msg/9176/ según el jesuita Cardoso] y el [https://www.sancta.org/nameguad_s.html portal Santa-org].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pachoa - tepachoa teyacana = [http://www.iifilologicas.unam.mx/ebooks/los-difrasismos-en-el-nahuatl/files/basic-html/page481.html gobernar o apretar algo].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://www.gdn.unam.mx/diccionario/consultar/palabra/tepachoa Tepachoa]: regir, gobernar, tapar, cubrir.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Lo correcto sería pues: I+quatl+coatl+tepachoa+ti+ca.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Centroeuropa</name></author>	</entry>

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		<summary type="html">&lt;p&gt;Centroeuropa: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[https://es.wikipedia.org/wiki/Cuautitl%C3%A1n_(estado_de_M%C3%A9xico) Cuautitlán]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Guadalupe]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Geografía]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. [[Fuentes]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Localidad natal de san &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[https://es.wikipedia.org/wiki/Juan_Diego_Cuauhtlatoatzin Juan Diego]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. Breve [http://histormex.blogspot.com/2016/04/cuautitlan-historia.html historia].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Señores de Cuautitlan: [[Archivo:Cuautitlan.png|456px|thumb|left|Señores de Cuautitlan.]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En ella se halla el &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[https://www.google.com/maps/place/Santuario+El+Cerrito+Casa+de+San+Juan+Diego/@19.6682334,-99.1941458,17z/data=!3m1!4b1!4m5!3m4!1s0x85d21fd5108ef419:0x79f504e2256197ea!8m2!3d19.6682284!4d-99.1919571 Santuario del Cerrito]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, [https://vicariasanbuenaventura.org/parroquia-la-siempre-virgen-maria-casa-de-san-juan-diego-santuario-diocesano/ Parroquia de la Siempre Virgen María]-Casa de san Juan Diego, donde está colocado este cartel sobre hallazgos arqueológicos:&lt;br /&gt;
[[Archivo:Cuautitlan_hallazgos.jpg|624px|thumb|left|Cartel sobre hallazgos arqueológicos en Cuautitlan.]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Bajo el piso del santuario se encontraron vestigios de una casa de seis habitaciones, con utensilios, ofrendas y una plomada supuestamente usada para construir una primera ermita en 1532, según Jutta Rütz. [[Archivo:Jutta ruetz.pdf]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En carta del 15 de agosto de 2016, el obispo de Cuautitlan, Guillermo Ortiz Mondragón, afirma que este (y por tanto no el de &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Tulpetlac]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;) es también el lugar de la V aparición, lo mismo que la [https://www.facebook.com/santuario5taaparicion/ página de Facebook] que lo publica, y otras publicaciones sobre [https://www.elsoldemexico.com.mx/metropoli/peregrinos-celebran-a-la-virgen-en-la-casa-de-san-juan-diego-476608.html actos en honor de la Virgen y peregrinaciones].&lt;br /&gt;
[[Archivo:Obispocuautitlan.jpg|725px|thumb|left|Carta del obispo Guillermo Ortiz del 15 de agosto de 2016.]]&lt;br /&gt;
[[Archivo:Casajuandiegocuautitlan.jpg|768px|thumb|left|Iglesia en la casa de Juan Diego de Cuautitlan.]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Centroeuropa</name></author>	</entry>

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		<id>http://centroeu.com/garabandal/w/index.php?title=Archivo:Casajuandiegocuautitlan.jpg&amp;diff=1709</id>
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		<summary type="html">&lt;p&gt;Centroeuropa: Protegió «Archivo:Casajuandiegocuautitlan.jpg» ([Editar=Solo administradores] (indefinido) [Trasladar=Solo administradores] (indefinido) [Subir=Solo administradores] (indefinido)) [en cascada]&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Centroeuropa</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://centroeu.com/garabandal/w/index.php?title=Archivo:Casajuandiegocuautitlan.jpg&amp;diff=1708</id>
		<title>Archivo:Casajuandiegocuautitlan.jpg</title>
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		<summary type="html">&lt;p&gt;Centroeuropa: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Centroeuropa</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://centroeu.com/garabandal/w/index.php?title=Cuautitlan&amp;diff=1707</id>
		<title>Cuautitlan</title>
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				<updated>2019-06-19T11:10:24Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Centroeuropa: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[https://es.wikipedia.org/wiki/Cuautitl%C3%A1n_(estado_de_M%C3%A9xico) Cuautitlán]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Guadalupe]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Geografía]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. [[Fuentes]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Localidad natal de san &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[https://es.wikipedia.org/wiki/Juan_Diego_Cuauhtlatoatzin Juan Diego]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. Breve [http://histormex.blogspot.com/2016/04/cuautitlan-historia.html historia].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Señores de Cuautitlan: [[Archivo:Cuautitlan.png|456px|thumb|left|Señores de Cuautitlan.]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En ella se halla el &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[https://www.google.com/maps/place/Santuario+El+Cerrito+Casa+de+San+Juan+Diego/@19.6682334,-99.1941458,17z/data=!3m1!4b1!4m5!3m4!1s0x85d21fd5108ef419:0x79f504e2256197ea!8m2!3d19.6682284!4d-99.1919571 Santuario del Cerrito]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, [https://vicariasanbuenaventura.org/parroquia-la-siempre-virgen-maria-casa-de-san-juan-diego-santuario-diocesano/ Parroquia de la Siempre Virgen María]-Casa de san Juan Diego, donde está colocado este cartel sobre hallazgos arqueológicos:&lt;br /&gt;
[[Archivo:Cuautitlan_hallazgos.jpg|624px|thumb|left|Cartel sobre hallazgos arqueológicos en Cuautitlan.]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Bajo el piso del santuario se encontraron vestigios de una casa de seis habitaciones, con utensilios, ofrendas y una plomada supuestamente usada para construir una primera ermita en 1532, según Jutta Rütz. [[Archivo:Jutta ruetz.pdf]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En carta del 15 de agosto de 2016, el obispo de Cuautitlan, Guillermo Ortiz Mondragón, afirma que este (y por tanto no el de &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Tulpetlac]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;) es también el lugar de la V aparición, lo mismo que la [https://www.facebook.com/santuario5taaparicion/ página de Facebook] que lo publica, y otras publicaciones sobre [https://www.elsoldemexico.com.mx/metropoli/peregrinos-celebran-a-la-virgen-en-la-casa-de-san-juan-diego-476608.html actos en honor de la Virgen y peregrinaciones].&lt;br /&gt;
[[Archivo:Obispocuautitlan.jpg|725px|thumb|left|Carta del obispo Guillermo Ortiz del 15 de agosto de 2016.]]&lt;/div&gt;</summary>
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		<summary type="html">&lt;p&gt;Centroeuropa: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[https://es.wikipedia.org/wiki/Cuautitl%C3%A1n_(estado_de_M%C3%A9xico) Cuautitlán]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Guadalupe]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Geografía]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. [[Fuentes]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Localidad natal de san &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[https://es.wikipedia.org/wiki/Juan_Diego_Cuauhtlatoatzin Juan Diego]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. Breve [http://histormex.blogspot.com/2016/04/cuautitlan-historia.html historia].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Señores de Cuautitlan: [[Archivo:Cuautitlan.png|456px|thumb|left|Señores de Cuautitlan.]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En ella se halla el &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[https://www.google.com/maps/place/Santuario+El+Cerrito+Casa+de+San+Juan+Diego/@19.6682334,-99.1941458,17z/data=!3m1!4b1!4m5!3m4!1s0x85d21fd5108ef419:0x79f504e2256197ea!8m2!3d19.6682284!4d-99.1919571 Santuario del Cerrito]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, [https://vicariasanbuenaventura.org/parroquia-la-siempre-virgen-maria-casa-de-san-juan-diego-santuario-diocesano/ Parroquia de la Siempre Virgen María]-Casa de san Juan Diego, donde está colocado este cartel sobre hallazgos arqueológicos:&lt;br /&gt;
[[Archivo:Cuautitlan_hallazgos.jpg|624px|thumb|left|Cartel sobre hallazgos arqueológicos en Cuautitlan.]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Bajo el piso del santuario se encontraron vestigios de una casa de seis habitaciones, con utensilios, ofrendas y una plomada supuestamente usada para construir una primera ermita en 1532, según Jutta Rütz. [[Archivo:Jutta ruetz.pdf]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En carta del 15 de agosto de 2016, el obispo de Cuautitlan, Guillermo Ortiz Mondragón, afirma que este (y por tanto no el de &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Tulpetlac]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;) es también el lugar de la V aparición, lo mismo que la [https://www.facebook.com/santuario5taaparicion/ página de Facebook] que lo publica.&lt;br /&gt;
[[Archivo:Obispocuautitlan.jpg|725px|thumb|left|Carta del obispo Guillermo Ortiz del 15 de agosto de 2016.]]&lt;/div&gt;</summary>
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&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[https://es.wikipedia.org/wiki/Cuautitl%C3%A1n_(estado_de_M%C3%A9xico) Cuautitlán]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Guadalupe]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Geografía]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. [[Fuentes]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Localidad natal de san &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[https://es.wikipedia.org/wiki/Juan_Diego_Cuauhtlatoatzin Juan Diego]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. Breve [http://histormex.blogspot.com/2016/04/cuautitlan-historia.html historia].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Señores de Cuautitlan: [[Archivo:Cuautitlan.png|456px|thumb|left|Señores de Cuautitlan.]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En ella se halla el &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[https://www.google.com/maps/place/Santuario+El+Cerrito+Casa+de+San+Juan+Diego/@19.6682334,-99.1941458,17z/data=!3m1!4b1!4m5!3m4!1s0x85d21fd5108ef419:0x79f504e2256197ea!8m2!3d19.6682284!4d-99.1919571 Santuario del Cerrito]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, [https://vicariasanbuenaventura.org/parroquia-la-siempre-virgen-maria-casa-de-san-juan-diego-santuario-diocesano/ Parroquia de la Siempre Virgen María]-Casa de san Juan Diego, donde está colocado este cartel sobre hallazgos arqueológicos:&lt;br /&gt;
[[Archivo:Cuautitlan_hallazgos.jpg|1158px|thumb|left|Cartel sobre hallazgos arqueológicos en Cuautitlan.]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Bajo el piso del santuario se encontraron vestigios de una casa de seis habitaciones, con utensilios, ofrendas y una plomada supuestamente usada para construir una primera ermita en 1532, según Jutta Rütz. [[Archivo:Jutta ruetz.pdf]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En carta del 15 de agosto de 2016, el obispo de Cuautitlan, Guillermo Ortiz Mondragón, afirma que este (y por tanto no el de &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Tulpetlac]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;) es también el lugar de la V aparición, lo mismo que la [https://www.facebook.com/santuario5taaparicion/ página de Facebook] que lo publica.&lt;br /&gt;
[[Archivo:Obispocuautitlan.jpg|725px|thumb|left|Carta del obispo Guillermo Ortiz del 15 de agosto de 2016.]]&lt;/div&gt;</summary>
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&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[https://es.wikipedia.org/wiki/Cuautitl%C3%A1n_(estado_de_M%C3%A9xico) Cuautitlán]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Guadalupe]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Geografía]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. [[Fuentes]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Localidad natal de san &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[https://es.wikipedia.org/wiki/Juan_Diego_Cuauhtlatoatzin Juan Diego]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. Breve [http://histormex.blogspot.com/2016/04/cuautitlan-historia.html historia].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Señores de Cuautitlan: [[Archivo:Cuautitlan.png|456px|thumb|left|Señores de Cuautitlan.]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En ella se halla el &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[https://www.google.com/maps/place/Santuario+El+Cerrito+Casa+de+San+Juan+Diego/@19.6682334,-99.1941458,17z/data=!3m1!4b1!4m5!3m4!1s0x85d21fd5108ef419:0x79f504e2256197ea!8m2!3d19.6682284!4d-99.1919571 Santuario del Cerrito]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, [https://vicariasanbuenaventura.org/parroquia-la-siempre-virgen-maria-casa-de-san-juan-diego-santuario-diocesano/ Parroquia de la Siempre Virgen María]-Casa de san Juan Diego, donde está colocado este cartel sobre hallazgos arqueológicos:&lt;br /&gt;
[[Archivo:Cuautitlan_hallazgos.jpg|1158px|thumb|left|Cartel sobre hallazgos arqueológicos en Cuautitlan.]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Bajo el piso del santuario se encontraron vestigios de una casa de seis habitaciones, con utensilios, ofrendas y una plomada supuestamente usada para construir una primera ermita en 1532, según Jutta Rütz. [[Archivo:Jutta ruetz.pdf]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En carta del 15 de agosto de 2016, el obispo de Cuautitlan, Guillermo Ortiz Mondragón, afirma que este (y por tanto no el de &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Tulpetlac]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;) es también el lugar de la V aparición, lo mismo que la [https://www.facebook.com/santuario5taaparicion/ página de Facebook] que lo publica.&lt;br /&gt;
[[Archivo:Obispocuautitlan|725px|thumb|left|Carta del obispo Guillermo Ortiz del 15 de agosto de 2016.]]&lt;/div&gt;</summary>
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&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[https://es.wikipedia.org/wiki/Cuautitl%C3%A1n_(estado_de_M%C3%A9xico) Cuautitlán]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Guadalupe]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Geografía]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. [[Fuentes]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Localidad natal de san &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[https://es.wikipedia.org/wiki/Juan_Diego_Cuauhtlatoatzin Juan Diego]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. Breve [http://histormex.blogspot.com/2016/04/cuautitlan-historia.html historia].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Señores de Cuautitlan: [[Archivo:Cuautitlan.png|456px|thumb|left|Señores de Cuautitlan.]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En ella se halla el &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[https://www.google.com/maps/place/Santuario+El+Cerrito+Casa+de+San+Juan+Diego/@19.6682334,-99.1941458,17z/data=!3m1!4b1!4m5!3m4!1s0x85d21fd5108ef419:0x79f504e2256197ea!8m2!3d19.6682284!4d-99.1919571 Santuario del Cerrito]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, [https://vicariasanbuenaventura.org/parroquia-la-siempre-virgen-maria-casa-de-san-juan-diego-santuario-diocesano/ Parroquia de la Siempre Virgen María]-Casa de san Juan Diego, donde está colocado este cartel sobre hallazgos arqueológicos:&lt;br /&gt;
[[Archivo:Cuautitlan_hallazgos.jpg|1158px|thumb|left|Cartel sobre hallazgos arqueológicos en Cuautitlan.]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Bajo el piso del santuario se encontraron vestigios de una casa de seis habitaciones, con utensilios, ofrendas y una plomada supuestamente usada para construir una primera ermita en 1532, según Jutta Rütz. [[Archivo:Jutta ruetz.pdf]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En carta del 15 de agosto de 2016, el obispo de Cuautitlan, Guillermo Ortiz Mondragón, afirma que este es también el lugar de la V aparición, lo mismo que la [https://www.facebook.com/santuario5taaparicion/ página de Facebook] que lo publica.&lt;br /&gt;
[[Archivo:Obispodecuautitlan|456px|thumb|left|Carta del obispo Guillermo Ortiz del 15 de agosto de 2016.]]&lt;/div&gt;</summary>
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		<summary type="html">&lt;p&gt;Centroeuropa: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[https://es.wikipedia.org/wiki/Cuautitl%C3%A1n_(estado_de_M%C3%A9xico) Cuautitlán]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Guadalupe]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Geografía]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. [[Fuentes]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Localidad natal de san &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[https://es.wikipedia.org/wiki/Juan_Diego_Cuauhtlatoatzin Juan Diego]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. Breve [http://histormex.blogspot.com/2016/04/cuautitlan-historia.html historia].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Señores de Cuautitlan: [[Archivo:Cuautitlan.png|456px|thumb|left|Señores de Cuautitlan.]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En ella se halla el &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[https://www.google.com/maps/place/Santuario+El+Cerrito+Casa+de+San+Juan+Diego/@19.6682334,-99.1941458,17z/data=!3m1!4b1!4m5!3m4!1s0x85d21fd5108ef419:0x79f504e2256197ea!8m2!3d19.6682284!4d-99.1919571 Santuario del Cerrito]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, [https://vicariasanbuenaventura.org/parroquia-la-siempre-virgen-maria-casa-de-san-juan-diego-santuario-diocesano/ Parroquia de la Siempre Virgen María]-Casa de san Juan Diego, donde está colocado este cartel sobre hallazgos arqueológicos:&lt;br /&gt;
[[Archivo:Cuautitlan_hallazgos.jpg|1158px|thumb|left|Cartel sobre hallazgos arqueológicos en Cuautitlan.]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Bajo el piso del santuario se encontraron vestigios de una casa de seis habitaciones, con utensilios, ofrendas y una plomada supuestamente usada para construir una primera ermita en 1532, según Jutta Rütz. [[Archivo:Jutta ruetz.pdf]].&lt;/div&gt;</summary>
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&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Tulpetlac&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. Lugar de la llamada quinta aparición de &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Guadalupe]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. [[Fuentes]]. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Personas]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Enrique &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Amézcua&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: [http://operariosdelreinodecristo.org/2016/09/resumen-de-las-notas-historicas-del-santuario-de-la-quinta-aparicion-guadalupana-en-tulpetlac/ Notas históricas del Santuario].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hay también un santuario dedicado a la quinta aparición en &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Cuautitlan]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;.&lt;/div&gt;</summary>
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&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Tulpetlac&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. Lugar de la llamada quinta aparición de &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Guadalupe]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. [[Fuentes]]. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Personas]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Enrique &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Amézcua&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: [http://operariosdelreinodecristo.org/2016/09/resumen-de-las-notas-historicas-del-santuario-de-la-quinta-aparicion-guadalupana-en-tulpetlac/ Notas históricas del Santuario].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hay también un santuario dedicado a la quinta aparición en &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Cuautitlan&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;.&lt;/div&gt;</summary>
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&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Tulpetlac&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. Lugar de la llamada quinta aparición de &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Guadalupe]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. [[Fuentes]]. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Personas]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Enrique &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Amézcua&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: [http://operariosdelreinodecristo.org/2016/09/resumen-de-las-notas-historicas-del-santuario-de-la-quinta-aparicion-guadalupana-en-tulpetlac/ Notas históricas del Santuario].&lt;/div&gt;</summary>
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		<summary type="html">&lt;p&gt;Centroeuropa: Página creada con «&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Tulpetlac&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. Lugar de la llamada quinta aparición de &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Guadalupe&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. Fuentes. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Personas&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;.  Enrique &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Amézcua&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: [http://operariosdelreinodecristo.o...»&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Tulpetlac&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. Lugar de la llamada quinta aparición de &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Guadalupe]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. [[Fuentes]]. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Personas]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Enrique &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Amézcua&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: [http://operariosdelreinodecristo.org/2016/09/resumen-de-las-notas-historicas-del-santuario-de-la-quinta-aparicion-guadalupana-en-tulpetlac/ Notas históricas del Santuario].&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Centroeuropa</name></author>	</entry>

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		<title>Juan Diego</title>
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&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Juan Diego&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. [[Guadalupe]]. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Personajes]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. [[Fuentes]].&lt;br /&gt;
Era del barrio de Tlayacac en Cuautitlan, lo bautizó Motolínia y cuando se casó con María Lucía (Malitzin) [http://www.cronica.com.mx/notas/2002/20485.html ambos eran solteros].&lt;br /&gt;
Testigos de su vida según el libro Guadalupe de Mario Rojas Sánchez (ver en [[Fuentes]]).&lt;br /&gt;
[[Archivo:Testigosjuandiego.png|619px|thumb|left|Testigos de la vida de Juan Diego.]]&lt;br /&gt;
[[Archivo:Mastestigosjuandiego.png|885px|thumb|left|Todos los testigos de la vida de Juan Diego.]]&lt;br /&gt;
Según la antropóloga española Asunción García, tuvo descendientes que [https://es.zenit.org/articles/encontrados-los-descendientes-del-indio-juan-diego/ se citaron en 2002 con motivo de la canonización]:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
«Catholic News Service», ha logrado hablar con varios de los descendientes de Juan Diego. Entre ellos se encuentra Raimundo Yebra Soriano, de 70 años. Al igual que su mujer de 54 años, Hilda Chávez Soriano, cuyo árbol genealógico también se encuentra con el de Juan Diego, reivindica con orgullo su identidad étnica y católica.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[http://w2.vatican.va/content/john-paul-ii/es/homilies/1990/documents/hf_jp-ii_hom_19900506_citta-del-messico.html Homilía de Juan Pablo II en la beatificación]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; el 6 de mayo de 1990.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[http://w2.vatican.va/content/john-paul-ii/es/homilies/2002/documents/hf_jp-ii_hom_20020731_canonization-mexico.html Homilía de Juan Pablo II en la canonización]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, el 31 de julio de 2002.&lt;/div&gt;</summary>
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		<summary type="html">&lt;p&gt;Centroeuropa: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Juan Diego&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. [[Guadalupe]]. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Personajes]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. [[Fuentes]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Testigos de su vida según el libro Guadalupe de Mario Rojas Sánchez (ver en [[Fuentes]]).&lt;br /&gt;
[[Archivo:Testigosjuandiego.png|619px|thumb|left|Testigos de la vida de Juan Diego.]]&lt;br /&gt;
[[Archivo:Mastestigosjuandiego.png|885px|thumb|left|Todos los testigos de la vida de Juan Diego.]]&lt;br /&gt;
Según la antropóloga española Asunción García, tuvo descendientes que [https://es.zenit.org/articles/encontrados-los-descendientes-del-indio-juan-diego/ se citaron en 2002 con motivo de la canonización]:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
«Catholic News Service», ha logrado hablar con varios de los descendientes de Juan Diego. Entre ellos se encuentra Raimundo Yebra Soriano, de 70 años. Al igual que su mujer de 54 años, Hilda Chávez Soriano, cuyo árbol genealógico también se encuentra con el de Juan Diego, reivindica con orgullo su identidad étnica y católica.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[http://w2.vatican.va/content/john-paul-ii/es/homilies/1990/documents/hf_jp-ii_hom_19900506_citta-del-messico.html Homilía de Juan Pablo II en la beatificación]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; el 6 de mayo de 1990.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[http://w2.vatican.va/content/john-paul-ii/es/homilies/2002/documents/hf_jp-ii_hom_20020731_canonization-mexico.html Homilía de Juan Pablo II en la canonización]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, el 31 de julio de 2002.&lt;/div&gt;</summary>
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		<summary type="html">&lt;p&gt;Centroeuropa: Protegió «Archivo:Mastestigosjuandiego.png» ([Editar=Solo administradores] (indefinido) [Trasladar=Solo administradores] (indefinido) [Subir=Solo administradores] (indefinido)) [en cascada]&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
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&lt;hr /&gt;
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		<summary type="html">&lt;p&gt;Centroeuropa: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Bibliografía: &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[https://translate.google.com/translate?hl=es&amp;amp;sl=en&amp;amp;tl=es&amp;amp;u=https%3A%2F%2Fwww.arcaneknowledge.org%2Fcatholic%2Fguadalupe10.htm%23sec15_1 Fuentes] para el estudio de [[Guadalupe]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. Más sobre la lengua &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[náhuatl]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. [[Personas]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pedro &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Alarcón Méndez&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=-4DAMAZfSfIC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false El Amor De Jesús Vivo En La Virgen De Guadalupe]&amp;#039;&amp;#039;. Palibrio, Bloomington, EE.UU., 2013, 754 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fernando de &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Alva Ixtlilxóchitl&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;Historia de la nación chichimeca&amp;#039;&amp;#039;. México 1640, 248 páginas ([https://books.google.com.mx/books?id=IMVudTJvunsC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false edición digital 2019]).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Autores anónimos de Tlatelolco&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (Martín &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Ecatzin]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; y otros): &amp;#039;&amp;#039;Anales de la Nación Mexicana&amp;#039;&amp;#039;. 1528-1533. Análisis por Hanns J. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Prem&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; y Ursula &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Dyckerhoff&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. [[Archivo:Tlatelolco prem.pdf]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Samuel &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Bagster&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=UjZMAAAAYAAJ&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false El Evangelio de S. Lucas, del latin al mexicano o mejor Nahuatl]&amp;#039;&amp;#039;. Londres, 1833, 139 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Luis &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Becerra Tanco&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: Nuestra Señora de Guadalupe y origen de su milagrosa imagen. Por el Br. Luis Becerra Tanco, presbítero (publicada por primera vez en 1666). Sexta edición, México, Imprenta y Litografía Española, 1883, 50 páginas. [http://www.adabi.org.mx/vufind/Record/200500 El original de 1666 consta de 24 hojas]. [[Archivo:Becerratanco.PDF]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Carlos María de &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Bustamante&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=rdswAQAAMAAJ&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false La aparición de Ntra. Señora de Guadalupe de México]: comprobada con la refutación del argumento negativo que presenta D. Juan Bautista Muñoz, fundándose en el testimonio del P. Fr. Bernardino Sahagún, ó sea, historia original de este escritor que altera la publicada en 1829 en el equivocado concepto de ser la única y original de dicho autor&amp;#039;&amp;#039;. I. Cumplido, 1840, 247 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ignacio &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Carochi&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, Ignacio de &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Paredes&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=GU-gYdhH59IC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false Compendio del arte de la lengua mexicana]&amp;#039;&amp;#039;. México, Imprenta de la Biblioteca Mexicana, 1759, 202 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ignacio &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Carrillo y Pérez&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;Pensil americano florido en el rigor del invierno, ó aparición de la milagrosa imagen de Guadalupe&amp;#039;&amp;#039;. M. N. de la Vega, 1845 - [https://books.google.es/books?id=MBUQAAAAIAAJ&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es&amp;amp;source=gbs_ge_summary_r&amp;amp;cad=0#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false 174 páginas].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Alberto &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Carrillo Cázares&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=tYVYDULra74C&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false El debate sobre la guerra chichimeca, 1531-1585: derecho y política en la Nueva España]&amp;#039;&amp;#039;. El Colegio de Michoacán, Zamora (México), 2000, Volumen I, 761 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Francisco &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Cervantes de Salazar&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=nYh9JBlGcFEC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false México en 1554]. Tres diálogos latinos de Francisco Fernández de Salazar. Introducción Miguel León-Portilla&amp;#039;&amp;#039;. UNAM, 2001, 77 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Francisco Javier &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[https://es.wikipedia.org/wiki/Francisco_Javier_Clavijero Clavijero]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (Francesco Saverio Clavigero): &amp;#039;&amp;#039;Historia antigua de México y de su conquista: sacada de los mejores historiadores españoles y de los manuscritos y pinturas antiguas de los indios : dividida en diez libros, adornada con mapas y estampas, e ilustrada con disertaciones sobre la tierra, los animales y los habitantes de México&amp;#039;&amp;#039;, Volumen 2. Lara, 1844 - [https://books.google.es/books?id=Tk1bAAAAQAAJ&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false 319 páginas].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Códice Chimalpopoca]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Agustín &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;de la Rosa&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[http://cdigital.dgb.uanl.mx/la/1080015020/1080015020.html Dissertatio histórico - theologica de apparitione B.M.V. de Guadalupe]&amp;#039;&amp;#039;. Guadalajara, México, 1887.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Virgilio P. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Elizondo&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, Allan &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Figueroa Deck&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, Timothy M. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Matovina&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=O1uypxaJUlMC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false The Treasure of Guadalupe]&amp;#039;&amp;#039;. Rowman &amp;amp; Littlefield, Lanhm (Maryland, EE.UU.)-Oxford (Reino Unido), 2006, 134 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Enrique &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;García Escamilla&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=gwIO8u139vkC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false Tlahtolnahuatilli Nahuatl clasico]&amp;#039;&amp;#039;. Plaza y Valdés, 1995.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cruz Alberto &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;González Díaz&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;Miguel León-Portilla y la interpretación del mito en La filosofía náhuatl estudiada en sus fuentes 1956-2006&amp;#039;&amp;#039;. Universidad de Colima, 2017, 168 páginas. [[Archivo:Gonzalezdiaz.pdf]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
J. R. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Hernández&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;Azcaxochitl o la flecha de oro. Leyenda histórica azteca&amp;#039;&amp;#039;. México, 1878, 87 páginas. [[Archivo:Azcaxochitl.pdf]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Patrick &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Johansson&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; K.: &amp;quot;Presagios del fin de &amp;#039;&amp;#039;un&amp;#039;&amp;#039; mundo en textos proféticos nahuas&amp;quot;. P. 69-147 de &amp;#039;&amp;#039;Estudios de Cultura Náhuatl&amp;#039;&amp;#039;, número 45, México, enero-junio de 2013, 344 páginas. [[Archivo:Presagios.pdf]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Frances E. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Karttunen&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=s4LURGT0h2AC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false An Analytical Dictionary of Nahuatl]&amp;#039;&amp;#039;. University of Oklahoma Press, Norman, 1992, 349 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Estanislao Jaime de &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[http://www.liburuklik.euskadi.eus/jspui/handle/10771/25318 Labayru y Goicoechea]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;Vida del Iltmo. y Venerable bizcaíno D. Fr. Juan de Zumárraga: natural de Durango, primer Obispo y Arzobispo de Méjico&amp;#039;&amp;#039;. Bilbao : Imprenta y Encuadernacion de La Propaganda, 1896 (2ª edición), 336 páginas. [[Archivo:Labayru_zumarraga.PDF]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Luys &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Lasso de la Vega&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=H8oyA4UuP_oC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false Hvei tlamahviçoltica omonexiti in ilhvicac tlatóca Çihvapilli Santa Maria to tlaçonantzin Gvadalupe in nican hvei altepenahvac Mexica itocayocan tepeyacac]&amp;#039;&amp;#039;. Mexico, 1649, 19 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Jongsoo &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Lee&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;The Allure of Nezahualcoyotl: Pre-Hispanic History, Religion, and Nahua Poetics&amp;#039;&amp;#039;. UNM Press, 2008 - [https://books.google.es/books?id=R8LqsuokdzUC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false 282 páginas].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Jongsoo &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Lee&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; y Galen &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Brokaw&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=1JnJAwAAQBAJ&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false Texcoco. Prehispanic and Colonial Perspectives]&amp;#039;&amp;#039;. University Press of Colorado, 2014, 288 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Miguel &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;León-Portilla&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=9EhTBAAAQBAJ La tinta negra y roja: Antología de poesía náhuatl]&amp;#039;&amp;#039;.Edición bilingüe.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Carlos Fernando &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;López de la Torre&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;quot;El trabajo misional de fray Pedro de Gante en los inicios de la Nueva España&amp;quot;, p. 92-118 de &amp;#039;&amp;#039;Fronteras de la Historia&amp;#039;&amp;#039;, Vol. 21, N.˚ 1, enero-junio de 2016, Colombia, 208 páginas. [[Archivo:Gante.pdf]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Francisco &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Morales Valerio]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;quot;Alcances y límites en el encuentro intercultural. El caso de Fray Bernardino de Sahagún&amp;quot;, en &amp;#039;&amp;#039;Voces. Diálogo misionero contemporáneo&amp;#039;&amp;#039;, nº 49, México, Escuela de Teología de la Universidad Intercontinental (UIC), diciembre de 2018, páginas 83-114.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;quot;Dos figuras en la Utopía Franciscana de Nueva España: Fray Juan de Zumárraga y fray Martín de Valencia&amp;quot;. Páginas 333-344 de &amp;#039;&amp;#039;Caravelle&amp;#039;&amp;#039;, nº 76-77, Toulouse, 2001, Hommage à Georges Baudot. [[Archivo:Utopia.pdf]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Justyna &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Olko&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;quot;Traje y atributos del poder en el mundo azteca: Significados y funciones contextuales&amp;quot;. &amp;#039;&amp;#039;Anales del Museo de América&amp;#039;&amp;#039;, 14 (Madrid, 2006, 422 páginas), páginas 61-88. [[Archivo:Turquesa.pdf]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Manuel &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Orozco y Berra&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[http://cdigital.dgb.uanl.mx/la/1080012517_C/1080012517_C.html Historia antigua y de la conquista de México]&amp;#039;&amp;#039;. México: Tip. de G. A. Esteva, 1880.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Guillermo &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Ortiz de Montellano&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (y Antonio Valeriano): &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=_nyaZYUGQ4sC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false Nicān mopouha, Universidad Iberoamericana]&amp;#039;&amp;#039;, México, 1990, 309 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ángel &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Peña&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, O.A.R.: &amp;#039;&amp;#039;Las maravillas de la Virgen de Guadalupe&amp;#039;&amp;#039;. Lima, sin fecha, 43 páginas. [[Archivo:Maravillas_penia.pdf]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
José Fernando &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Ramírez&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;Obras históricas: Época prehispánica&amp;#039;&amp;#039;. UNAM, 2001 - [https://books.google.es/books?id=CX6zXcF9eFUC&amp;amp;dq=Icpacxóchitl&amp;amp;hl=es&amp;amp;source=gbs_navlinks_s 409 páginas].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Robert &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Ricard&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;La conquista espiritual de México: Ensayo sobre el apostolado y los métodos misioneros de las órdenes mendicantes en la Nueva España de 1523-1524 a 1572&amp;#039;&amp;#039;. Fondo de Cultura Economica, 3 ene. 2018 - [https://books.google.es/books?id=9X9TDwAAQBAJ&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false 439 páginas].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cecilio Agustín &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Robelo&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://www.yumpu.com/es/document/read/17161487/vocabulario-comparativo-castellano-y-nahuatl Vocabulario comparativo castellano y náhuatl]&amp;#039;&amp;#039;. Cuernavaca, 1888.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mario &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Rojas Sánchez&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=6kIrDwAAQBAJ&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false Guadalupe: Symbol of Evangelization]&amp;#039;&amp;#039;. Ibukku, 2017, 374 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Miguel &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Sabido&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=apLgDQAAQBAJ&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false Teatro sagrado: Los &amp;quot;coloquios&amp;quot; de México]&amp;#039;&amp;#039;. Siglo XXI, México, 2014, 386 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Bernardino de &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Sahagún&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[http://cdigital.dgb.uanl.mx/la/1080012524_C/1080012524_C.html Historia general de las Cosas de Nueva España]&amp;#039;&amp;#039;. México: Impr. del Ciudadano A. Valdés, 1829.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Charles &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Senard&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;Libro de pinturas es mi corazón. Nezahualcóyotl (1402-1472), el rey-poeta de Texcoco&amp;#039;&amp;#039; (Basado en la obra de J.L. Martínez: Nezahualcóyotl). [[Archivo:Charles_senard_libro_de_pinturas.pdf]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Rémi &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Siméon&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=92WU5bamcTQC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false Diccionario de la lengua náhuatl o mexicana]&amp;#039;&amp;#039; (1885). Siglo XXI, 1981, 783 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nancy E. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;van Deusen&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: “Coming to Castile with Cortés: Indigenous &amp;#039;Servitude&amp;#039; in the Sixteenth Century”, &amp;#039;&amp;#039;Ethnohistory&amp;#039;&amp;#039;, 62:1 (March 2015), 285-308. [[Archivo:Vandeusen.pdf]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Vargas Betancourt&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, Margarita: &amp;quot;Santiago Tlatelolco y el sistema hidráulico de la ciudad de México (1523-1610)&amp;quot;, en &amp;#039;&amp;#039;Los indios y las ciudades de la Nueva España&amp;#039;&amp;#039;, Felipe Castro Gutiérrez (editor), UNAM, 2010, Ciudad de México, p. 123-140. [[Archivo:Vargasbetancourt.pdf]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Fuentes colectivas y en internet&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[http://cegupaep.org/ Centro de Estudios Guadalupanos]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; UPAEP.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://www.proyectoguadalupe.com/ Proyecto Guadalupe]: El códice Escalada [http://www.proyectoguadalupe.com/apl_1548.html no puede ser de 1548].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[https://drive.google.com/open?id=1EUeLXtnClVLSWX3mF34gSDi9R_g&amp;amp;usp=sharing Mapa] Tequatlasupe.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[https://www.aboutespanol.com/los-milagros-de-la-virgen-de-guadalupe-122875 Milagros]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://www.proyectoguadalupe.com/vinculos.html Webs] variadas.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Centroeuropa</name></author>	</entry>

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		<summary type="html">&lt;p&gt;Centroeuropa: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Juan Diego&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. [[Guadalupe]]. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Personajes]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. [[Fuentes]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Testigos de su vida según el libro Guadalupe de Mario Rojas Sánchez (ver en [[Fuentes]]).&lt;br /&gt;
[[Archivo:Testigosjuandiego.png|619px|thumb|left|Testigos de la vida de Juan Diego.]]&lt;br /&gt;
Según la antropóloga española Asunción García, tuvo descendientes que [https://es.zenit.org/articles/encontrados-los-descendientes-del-indio-juan-diego/ se citaron en 2002 con motivo de la canonización]:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
«Catholic News Service», ha logrado hablar con varios de los descendientes de Juan Diego. Entre ellos se encuentra Raimundo Yebra Soriano, de 70 años. Al igual que su mujer de 54 años, Hilda Chávez Soriano, cuyo árbol genealógico también se encuentra con el de Juan Diego, reivindica con orgullo su identidad étnica y católica.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[http://w2.vatican.va/content/john-paul-ii/es/homilies/1990/documents/hf_jp-ii_hom_19900506_citta-del-messico.html Homilía de Juan Pablo II en la beatificación]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; el 6 de mayo de 1990.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[http://w2.vatican.va/content/john-paul-ii/es/homilies/2002/documents/hf_jp-ii_hom_20020731_canonization-mexico.html Homilía de Juan Pablo II en la canonización]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, el 31 de julio de 2002.&lt;/div&gt;</summary>
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		<summary type="html">&lt;p&gt;Centroeuropa: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Juan Diego&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. [[Guadalupe]]. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Personajes]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. [[Fuentes]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Testigos de su vida según el libro Guadalupe de Jorge Campos (ver en [[Fuentes]]).&lt;br /&gt;
[[Archivo:Testigosjuandiego.png|619px|thumb|left|Testigos de la vida de Juan Diego.]]&lt;br /&gt;
Según la antropóloga española Asunción García, tuvo descendientes que [https://es.zenit.org/articles/encontrados-los-descendientes-del-indio-juan-diego/ se citaron en 2002 con motivo de la canonización]:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
«Catholic News Service», ha logrado hablar con varios de los descendientes de Juan Diego. Entre ellos se encuentra Raimundo Yebra Soriano, de 70 años. Al igual que su mujer de 54 años, Hilda Chávez Soriano, cuyo árbol genealógico también se encuentra con el de Juan Diego, reivindica con orgullo su identidad étnica y católica.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[http://w2.vatican.va/content/john-paul-ii/es/homilies/1990/documents/hf_jp-ii_hom_19900506_citta-del-messico.html Homilía de Juan Pablo II en la beatificación]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; el 6 de mayo de 1990.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[http://w2.vatican.va/content/john-paul-ii/es/homilies/2002/documents/hf_jp-ii_hom_20020731_canonization-mexico.html Homilía de Juan Pablo II en la canonización]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, el 31 de julio de 2002.&lt;/div&gt;</summary>
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		<summary type="html">&lt;p&gt;Centroeuropa: Protegió «Archivo:Testigosjuandiego.png» ([Editar=Solo administradores] (indefinido) [Trasladar=Solo administradores] (indefinido) [Subir=Solo administradores] (indefinido)) [en cascada]&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
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&lt;hr /&gt;
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		<summary type="html">&lt;p&gt;Centroeuropa: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Juan Diego&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. [[Guadalupe]]. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Personajes]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. [[Fuentes]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Testigos de su vida según el libro Guadalupe de Jorge Campos (ver en [[Fuentes]]).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Según la antropóloga española Asunción García, tuvo descendientes que [https://es.zenit.org/articles/encontrados-los-descendientes-del-indio-juan-diego/ se citaron en 2002 con motivo de la canonización]:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
«Catholic News Service», ha logrado hablar con varios de los descendientes de Juan Diego. Entre ellos se encuentra Raimundo Yebra Soriano, de 70 años. Al igual que su mujer de 54 años, Hilda Chávez Soriano, cuyo árbol genealógico también se encuentra con el de Juan Diego, reivindica con orgullo su identidad étnica y católica.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[http://w2.vatican.va/content/john-paul-ii/es/homilies/1990/documents/hf_jp-ii_hom_19900506_citta-del-messico.html Homilía de Juan Pablo II en la beatificación]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; el 6 de mayo de 1990.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[http://w2.vatican.va/content/john-paul-ii/es/homilies/2002/documents/hf_jp-ii_hom_20020731_canonization-mexico.html Homilía de Juan Pablo II en la canonización]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, el 31 de julio de 2002.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Centroeuropa</name></author>	</entry>

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		<summary type="html">&lt;p&gt;Centroeuropa: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Bibliografía: &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[https://translate.google.com/translate?hl=es&amp;amp;sl=en&amp;amp;tl=es&amp;amp;u=https%3A%2F%2Fwww.arcaneknowledge.org%2Fcatholic%2Fguadalupe10.htm%23sec15_1 Fuentes] para el estudio de [[Guadalupe]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. Más sobre la lengua &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[náhuatl]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. [[Personas]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pedro &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Alarcón Méndez&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=-4DAMAZfSfIC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false El Amor De Jesús Vivo En La Virgen De Guadalupe]&amp;#039;&amp;#039;. Palibrio, Bloomington, EE.UU., 2013, 754 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fernando de &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Alva Ixtlilxóchitl&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;Historia de la nación chichimeca&amp;#039;&amp;#039;. México 1640, 248 páginas ([https://books.google.com.mx/books?id=IMVudTJvunsC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false edición digital 2019]).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Autores anónimos de Tlatelolco&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (Martín &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Ecatzin]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; y otros): &amp;#039;&amp;#039;Anales de la Nación Mexicana&amp;#039;&amp;#039;. 1528-1533. Análisis por Hanns J. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Prem&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; y Ursula &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Dyckerhoff&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. [[Archivo:Tlatelolco prem.pdf]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Samuel &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Bagster&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=UjZMAAAAYAAJ&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false El Evangelio de S. Lucas, del latin al mexicano o mejor Nahuatl]&amp;#039;&amp;#039;. Londres, 1833, 139 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Luis &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Becerra Tanco&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: Nuestra Señora de Guadalupe y origen de su milagrosa imagen. Por el Br. Luis Becerra Tanco, presbítero (publicada por primera vez en 1666). Sexta edición, México, Imprenta y Litografía Española, 1883, 50 páginas. [http://www.adabi.org.mx/vufind/Record/200500 El original de 1666 consta de 24 hojas]. [[Archivo:Becerratanco.PDF]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Carlos María de &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Bustamante&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=rdswAQAAMAAJ&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false La aparición de Ntra. Señora de Guadalupe de México]: comprobada con la refutación del argumento negativo que presenta D. Juan Bautista Muñoz, fundándose en el testimonio del P. Fr. Bernardino Sahagún, ó sea, historia original de este escritor que altera la publicada en 1829 en el equivocado concepto de ser la única y original de dicho autor&amp;#039;&amp;#039;. I. Cumplido, 1840, 247 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ignacio &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Carochi&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, Ignacio de &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Paredes&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=GU-gYdhH59IC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false Compendio del arte de la lengua mexicana]&amp;#039;&amp;#039;. México, Imprenta de la Biblioteca Mexicana, 1759, 202 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ignacio &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Carrillo y Pérez&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;Pensil americano florido en el rigor del invierno, ó aparición de la milagrosa imagen de Guadalupe&amp;#039;&amp;#039;. M. N. de la Vega, 1845 - [https://books.google.es/books?id=MBUQAAAAIAAJ&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es&amp;amp;source=gbs_ge_summary_r&amp;amp;cad=0#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false 174 páginas].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Alberto &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Carrillo Cázares&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=tYVYDULra74C&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false El debate sobre la guerra chichimeca, 1531-1585: derecho y política en la Nueva España]&amp;#039;&amp;#039;. El Colegio de Michoacán, Zamora (México), 2000, Volumen I, 761 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Francisco &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Cervantes de Salazar&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=nYh9JBlGcFEC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false México en 1554]. Tres diálogos latinos de Francisco Fernández de Salazar. Introducción Miguel León-Portilla&amp;#039;&amp;#039;. UNAM, 2001, 77 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Francisco Javier &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[https://es.wikipedia.org/wiki/Francisco_Javier_Clavijero Clavijero]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (Francesco Saverio Clavigero): &amp;#039;&amp;#039;Historia antigua de México y de su conquista: sacada de los mejores historiadores españoles y de los manuscritos y pinturas antiguas de los indios : dividida en diez libros, adornada con mapas y estampas, e ilustrada con disertaciones sobre la tierra, los animales y los habitantes de México&amp;#039;&amp;#039;, Volumen 2. Lara, 1844 - [https://books.google.es/books?id=Tk1bAAAAQAAJ&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false 319 páginas].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Códice Chimalpopoca]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Agustín &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;de la Rosa&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[http://cdigital.dgb.uanl.mx/la/1080015020/1080015020.html Dissertatio histórico - theologica de apparitione B.M.V. de Guadalupe]&amp;#039;&amp;#039;. Guadalajara, México, 1887.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Virgilio P. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Elizondo&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, Allan &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Figueroa Deck&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, Timothy M. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Matovina&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=O1uypxaJUlMC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false The Treasure of Guadalupe]&amp;#039;&amp;#039;. Rowman &amp;amp; Littlefield, Lanhm (Maryland, EE.UU.)-Oxford (Reino Unido), 2006, 134 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
Cruz Alberto &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;González Díaz&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;Miguel León-Portilla y la interpretación del mito en La filosofía náhuatl estudiada en sus fuentes 1956-2006&amp;#039;&amp;#039;. Universidad de Colima, 2017, 168 páginas. [[Archivo:Gonzalezdiaz.pdf]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
J. R. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Hernández&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;Azcaxochitl o la flecha de oro. Leyenda histórica azteca&amp;#039;&amp;#039;. México, 1878, 87 páginas. [[Archivo:Azcaxochitl.pdf]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Patrick &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Johansson&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; K.: &amp;quot;Presagios del fin de &amp;#039;&amp;#039;un&amp;#039;&amp;#039; mundo en textos proféticos nahuas&amp;quot;. P. 69-147 de &amp;#039;&amp;#039;Estudios de Cultura Náhuatl&amp;#039;&amp;#039;, número 45, México, enero-junio de 2013, 344 páginas. [[Archivo:Presagios.pdf]]&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
Luys &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Lasso de la Vega&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=H8oyA4UuP_oC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false Hvei tlamahviçoltica omonexiti in ilhvicac tlatóca Çihvapilli Santa Maria to tlaçonantzin Gvadalupe in nican hvei altepenahvac Mexica itocayocan tepeyacac]&amp;#039;&amp;#039;. Mexico, 1649, 19 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Jongsoo &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Lee&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;The Allure of Nezahualcoyotl: Pre-Hispanic History, Religion, and Nahua Poetics&amp;#039;&amp;#039;. UNM Press, 2008 - [https://books.google.es/books?id=R8LqsuokdzUC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false 282 páginas].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Jongsoo &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Lee&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; y Galen &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Brokaw&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=1JnJAwAAQBAJ&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false Texcoco. Prehispanic and Colonial Perspectives]&amp;#039;&amp;#039;. University Press of Colorado, 2014, 288 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Miguel &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;León-Portilla&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=9EhTBAAAQBAJ La tinta negra y roja: Antología de poesía náhuatl]&amp;#039;&amp;#039;.Edición bilingüe.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Carlos Fernando &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;López de la Torre&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;quot;El trabajo misional de fray Pedro de Gante en los inicios de la Nueva España&amp;quot;, p. 92-118 de &amp;#039;&amp;#039;Fronteras de la Historia&amp;#039;&amp;#039;, Vol. 21, N.˚ 1, enero-junio de 2016, Colombia, 208 páginas. [[Archivo:Gante.pdf]]&lt;br /&gt;
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Francisco &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Morales Valerio]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;quot;Alcances y límites en el encuentro intercultural. El caso de Fray Bernardino de Sahagún&amp;quot;, en &amp;#039;&amp;#039;Voces. Diálogo misionero contemporáneo&amp;#039;&amp;#039;, nº 49, México, Escuela de Teología de la Universidad Intercontinental (UIC), diciembre de 2018, páginas 83-114.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;quot;Dos figuras en la Utopía Franciscana de Nueva España: Fray Juan de Zumárraga y fray Martín de Valencia&amp;quot;. Páginas 333-344 de &amp;#039;&amp;#039;Caravelle&amp;#039;&amp;#039;, nº 76-77, Toulouse, 2001, Hommage à Georges Baudot. [[Archivo:Utopia.pdf]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Justyna &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Olko&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;quot;Traje y atributos del poder en el mundo azteca: Significados y funciones contextuales&amp;quot;. &amp;#039;&amp;#039;Anales del Museo de América&amp;#039;&amp;#039;, 14 (Madrid, 2006, 422 páginas), páginas 61-88. [[Archivo:Turquesa.pdf]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
Guillermo &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Ortiz de Montellano&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (y Antonio Valeriano): &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=_nyaZYUGQ4sC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false Nicān mopouha, Universidad Iberoamericana]&amp;#039;&amp;#039;, México, 1990, 309 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ángel &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Peña&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, O.A.R.: &amp;#039;&amp;#039;Las maravillas de la Virgen de Guadalupe&amp;#039;&amp;#039;. Lima, sin fecha, 43 páginas. [[Archivo:Maravillas_penia.pdf]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
José Fernando &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Ramírez&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;Obras históricas: Época prehispánica&amp;#039;&amp;#039;. UNAM, 2001 - [https://books.google.es/books?id=CX6zXcF9eFUC&amp;amp;dq=Icpacxóchitl&amp;amp;hl=es&amp;amp;source=gbs_navlinks_s 409 páginas].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Robert &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Ricard&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;La conquista espiritual de México: Ensayo sobre el apostolado y los métodos misioneros de las órdenes mendicantes en la Nueva España de 1523-1524 a 1572&amp;#039;&amp;#039;. Fondo de Cultura Economica, 3 ene. 2018 - [https://books.google.es/books?id=9X9TDwAAQBAJ&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false 439 páginas].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cecilio Agustín &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Robelo&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://www.yumpu.com/es/document/read/17161487/vocabulario-comparativo-castellano-y-nahuatl Vocabulario comparativo castellano y náhuatl]&amp;#039;&amp;#039;. Cuernavaca, 1888.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
Charles &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Senard&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;Libro de pinturas es mi corazón. Nezahualcóyotl (1402-1472), el rey-poeta de Texcoco&amp;#039;&amp;#039; (Basado en la obra de J.L. Martínez: Nezahualcóyotl). [[Archivo:Charles_senard_libro_de_pinturas.pdf]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Rémi &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Siméon&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=92WU5bamcTQC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false Diccionario de la lengua náhuatl o mexicana]&amp;#039;&amp;#039; (1885). Siglo XXI, 1981, 783 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nancy E. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;van Deusen&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: “Coming to Castile with Cortés: Indigenous &amp;#039;Servitude&amp;#039; in the Sixteenth Century”, &amp;#039;&amp;#039;Ethnohistory&amp;#039;&amp;#039;, 62:1 (March 2015), 285-308. [[Archivo:Vandeusen.pdf]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Vargas Betancourt&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, Margarita: &amp;quot;Santiago Tlatelolco y el sistema hidráulico de la ciudad de México (1523-1610)&amp;quot;, en &amp;#039;&amp;#039;Los indios y las ciudades de la Nueva España&amp;#039;&amp;#039;, Felipe Castro Gutiérrez (editor), UNAM, 2010, Ciudad de México, p. 123-140. [[Archivo:Vargasbetancourt.pdf]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Fuentes colectivas y en internet&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[http://cegupaep.org/ Centro de Estudios Guadalupanos]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; UPAEP.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://www.proyectoguadalupe.com/ Proyecto Guadalupe]: El códice Escalada [http://www.proyectoguadalupe.com/apl_1548.html no puede ser de 1548].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[https://drive.google.com/open?id=1EUeLXtnClVLSWX3mF34gSDi9R_g&amp;amp;usp=sharing Mapa] Tequatlasupe.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[https://www.aboutespanol.com/los-milagros-de-la-virgen-de-guadalupe-122875 Milagros]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://www.proyectoguadalupe.com/vinculos.html Webs] variadas.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Centroeuropa</name></author>	</entry>

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		<summary type="html">&lt;p&gt;Centroeuropa: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[https://es.wikipedia.org/wiki/Cuautitl%C3%A1n_(estado_de_M%C3%A9xico) Cuautitlán]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Guadalupe]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Geografía]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. [[Fuentes]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Localidad natal de san &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[https://es.wikipedia.org/wiki/Juan_Diego_Cuauhtlatoatzin Juan Diego]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. Breve [http://histormex.blogspot.com/2016/04/cuautitlan-historia.html historia].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Señores de Cuautitlan: [[Archivo:Cuautitlan.png|456px|thumb|left|Señores de Cuautitlan.]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En ella se halla el &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[https://www.google.com/maps/place/Santuario+El+Cerrito+Casa+de+San+Juan+Diego/@19.6682334,-99.1941458,17z/data=!3m1!4b1!4m5!3m4!1s0x85d21fd5108ef419:0x79f504e2256197ea!8m2!3d19.6682284!4d-99.1919571 Santuario del Cerrito]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;-Casa de san Juan Diego, donde está colocado este cartel sobre hallazgos arqueológicos:&lt;br /&gt;
[[Archivo:Cuautitlan_hallazgos.jpg|1158px|thumb|left|Cartel sobre hallazgos arqueológicos en Cuautitlan.]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Bajo el piso del santuario se encontraron vestigios de una casa de seis habitaciones, con utensilios, ofrendas y una plomada supuestamente usada para construir una primera ermita en 1532, según Jutta Rütz. [[Archivo:Jutta ruetz.pdf]].&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Centroeuropa</name></author>	</entry>

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		<summary type="html">&lt;p&gt;Centroeuropa: Protegió «Cuautitlan» ([Editar=Solo administradores] (indefinido) [Trasladar=Solo administradores] (indefinido)) [en cascada]&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[https://es.wikipedia.org/wiki/Cuautitl%C3%A1n_(estado_de_M%C3%A9xico) Cuautitlán]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Guadalupe]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Geografía]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Localidad natal de san &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[https://es.wikipedia.org/wiki/Juan_Diego_Cuauhtlatoatzin Juan Diego]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. Breve [http://histormex.blogspot.com/2016/04/cuautitlan-historia.html historia].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Señores de Cuautitlan: [[Archivo:Cuautitlan.png|456px|thumb|left|Señores de Cuautitlan.]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En ella se halla el &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[https://www.google.com/maps/place/Santuario+El+Cerrito+Casa+de+San+Juan+Diego/@19.6682334,-99.1941458,17z/data=!3m1!4b1!4m5!3m4!1s0x85d21fd5108ef419:0x79f504e2256197ea!8m2!3d19.6682284!4d-99.1919571 Santuario del Cerrito]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;-Casa de san Juan Diego, donde está colocado este cartel sobre hallazgos arqueológicos:&lt;br /&gt;
[[Archivo:Cuautitlan_hallazgos.jpg|1158px|thumb|left|Cartel sobre hallazgos arqueológicos en Cuautitlan.]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Bajo el piso del santuario se encontraron vestigios de una casa de seis habitaciones, con utensilios, ofrendas y una plomada supuestamente usada para construir una primera ermita en 1532, según Jutta Rütz. [[Archivo:Jutta ruetz.pdf]].&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Centroeuropa</name></author>	</entry>

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		<title>Cuautitlan</title>
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				<updated>2019-06-18T00:12:50Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Centroeuropa: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[https://es.wikipedia.org/wiki/Cuautitl%C3%A1n_(estado_de_M%C3%A9xico) Cuautitlán]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Guadalupe]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Geografía]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Localidad natal de san &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[https://es.wikipedia.org/wiki/Juan_Diego_Cuauhtlatoatzin Juan Diego]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. Breve [http://histormex.blogspot.com/2016/04/cuautitlan-historia.html historia].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Señores de Cuautitlan: [[Archivo:Cuautitlan.png|456px|thumb|left|Señores de Cuautitlan.]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En ella se halla el &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[https://www.google.com/maps/place/Santuario+El+Cerrito+Casa+de+San+Juan+Diego/@19.6682334,-99.1941458,17z/data=!3m1!4b1!4m5!3m4!1s0x85d21fd5108ef419:0x79f504e2256197ea!8m2!3d19.6682284!4d-99.1919571 Santuario del Cerrito]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;-Casa de san Juan Diego, donde está colocado este cartel sobre hallazgos arqueológicos:&lt;br /&gt;
[[Archivo:Cuautitlan_hallazgos.jpg|1158px|thumb|left|Cartel sobre hallazgos arqueológicos en Cuautitlan.]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Bajo el piso del santuario se encontraron vestigios de una casa de seis habitaciones, con utensilios, ofrendas y una plomada supuestamente usada para construir una primera ermita en 1532, según Jutta Rütz. [[Archivo:Jutta ruetz.pdf]].&lt;/div&gt;</summary>
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		<summary type="html">&lt;p&gt;Centroeuropa: Protegió «Archivo:Cuautitlan.png» ([Editar=Solo administradores] (indefinido) [Trasladar=Solo administradores] (indefinido) [Subir=Solo administradores] (indefinido)) [en cascada]&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
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		<summary type="html">&lt;p&gt;Centroeuropa: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[https://es.wikipedia.org/wiki/Cuautitl%C3%A1n_(estado_de_M%C3%A9xico) Cuautitlán]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Guadalupe]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Geografía]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Localidad natal de san &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[https://es.wikipedia.org/wiki/Juan_Diego_Cuauhtlatoatzin Juan Diego]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Señores de Cuautitlan: [[Archivo:Cuautitlan.png|456px|thumb|left|Señores de Cuautitlan.]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En ella se halla el &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[https://www.google.com/maps/place/Santuario+El+Cerrito+Casa+de+San+Juan+Diego/@19.6682334,-99.1941458,17z/data=!3m1!4b1!4m5!3m4!1s0x85d21fd5108ef419:0x79f504e2256197ea!8m2!3d19.6682284!4d-99.1919571 Santuario del Cerrito]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;-Casa de san Juan Diego, donde está colocado este cartel sobre hallazgos arqueológicos:&lt;br /&gt;
[[Archivo:Cuautitlan_hallazgos.jpg|1158px|thumb|left|Cartel sobre hallazgos arqueológicos en Cuautitlan.]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Bajo el piso del santuario se encontraron vestigios de una casa de seis habitaciones, con utensilios, ofrendas y una plomada supuestamente usada para construir una primera ermita en 1532, según Jutta Rütz. [[Archivo:Jutta ruetz.pdf]].&lt;/div&gt;</summary>
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&lt;hr /&gt;
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		<summary type="html">&lt;p&gt;Centroeuropa: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Bibliografía: &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[https://translate.google.com/translate?hl=es&amp;amp;sl=en&amp;amp;tl=es&amp;amp;u=https%3A%2F%2Fwww.arcaneknowledge.org%2Fcatholic%2Fguadalupe10.htm%23sec15_1 Fuentes] para el estudio de [[Guadalupe]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. Más sobre la lengua &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[náhuatl]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. [[Personas]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pedro &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Alarcón Méndez&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=-4DAMAZfSfIC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false El Amor De Jesús Vivo En La Virgen De Guadalupe]&amp;#039;&amp;#039;. Palibrio, Bloomington, EE.UU., 2013, 754 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fernando de &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Alva Ixtlilxóchitl&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;Historia de la nación chichimeca&amp;#039;&amp;#039;. México 1640, 248 páginas ([https://books.google.com.mx/books?id=IMVudTJvunsC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false edición digital 2019]).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Autores anónimos de Tlatelolco&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (Martín &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Ecatzin]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; y otros): &amp;#039;&amp;#039;Anales de la Nación Mexicana&amp;#039;&amp;#039;. 1528-1533. Análisis por Hanns J. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Prem&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; y Ursula &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Dyckerhoff&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. [[Archivo:Tlatelolco prem.pdf]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Samuel &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Bagster&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=UjZMAAAAYAAJ&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false El Evangelio de S. Lucas, del latin al mexicano o mejor Nahuatl]&amp;#039;&amp;#039;. Londres, 1833, 139 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Luis &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Becerra Tanco&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: Nuestra Señora de Guadalupe y origen de su milagrosa imagen. Por el Br. Luis Becerra Tanco, presbítero (publicada por primera vez en 1666). Sexta edición, México, Imprenta y Litografía Española, 1883, 50 páginas. [http://www.adabi.org.mx/vufind/Record/200500 El original de 1666 consta de 24 hojas]. [[Archivo:Becerratanco.PDF]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Carlos María de &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Bustamante&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=rdswAQAAMAAJ&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false La aparición de Ntra. Señora de Guadalupe de México]: comprobada con la refutación del argumento negativo que presenta D. Juan Bautista Muñoz, fundándose en el testimonio del P. Fr. Bernardino Sahagún, ó sea, historia original de este escritor que altera la publicada en 1829 en el equivocado concepto de ser la única y original de dicho autor&amp;#039;&amp;#039;. I. Cumplido, 1840, 247 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ignacio &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Carochi&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, Ignacio de &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Paredes&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=GU-gYdhH59IC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false Compendio del arte de la lengua mexicana]&amp;#039;&amp;#039;. México, Imprenta de la Biblioteca Mexicana, 1759, 202 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ignacio &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Carrillo y Pérez&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;Pensil americano florido en el rigor del invierno, ó aparición de la milagrosa imagen de Guadalupe&amp;#039;&amp;#039;. M. N. de la Vega, 1845 - [https://books.google.es/books?id=MBUQAAAAIAAJ&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es&amp;amp;source=gbs_ge_summary_r&amp;amp;cad=0#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false 174 páginas].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Alberto &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Carrillo Cázares&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=tYVYDULra74C&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false El debate sobre la guerra chichimeca, 1531-1585: derecho y política en la Nueva España]&amp;#039;&amp;#039;. El Colegio de Michoacán, Zamora (México), 2000, Volumen I, 761 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Francisco &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Cervantes de Salazar&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=nYh9JBlGcFEC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false México en 1554]. Tres diálogos latinos de Francisco Fernández de Salazar. Introducción Miguel León-Portilla&amp;#039;&amp;#039;. UNAM, 2001, 77 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Francisco Javier &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[https://es.wikipedia.org/wiki/Francisco_Javier_Clavijero Clavijero]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (Francesco Saverio Clavigero): &amp;#039;&amp;#039;Historia antigua de México y de su conquista: sacada de los mejores historiadores españoles y de los manuscritos y pinturas antiguas de los indios : dividida en diez libros, adornada con mapas y estampas, e ilustrada con disertaciones sobre la tierra, los animales y los habitantes de México&amp;#039;&amp;#039;, Volumen 2. Lara, 1844 - [https://books.google.es/books?id=Tk1bAAAAQAAJ&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false 319 páginas].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Códice Chimalpopoca]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Agustín &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;de la Rosa&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[http://cdigital.dgb.uanl.mx/la/1080015020/1080015020.html Dissertatio histórico - theologica de apparitione B.M.V. de Guadalupe]&amp;#039;&amp;#039;. Guadalajara, México, 1887.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Virgilio P. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Elizondo&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, Allan &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Figueroa Deck&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, Timothy M. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Matovina&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=O1uypxaJUlMC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false The Treasure of Guadalupe]&amp;#039;&amp;#039;. Rowman &amp;amp; Littlefield, Lanhm (Maryland, EE.UU.)-Oxford (Reino Unido), 2006, 134 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Enrique &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;García Escamilla&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=gwIO8u139vkC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false Tlahtolnahuatilli Nahuatl clasico]&amp;#039;&amp;#039;. Plaza y Valdés, 1995.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cruz Alberto &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;González Díaz&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;Miguel León-Portilla y la interpretación del mito en La filosofía náhuatl estudiada en sus fuentes 1956-2006&amp;#039;&amp;#039;. Universidad de Colima, 2017, 168 páginas. [[Archivo:Gonzalezdiaz.pdf]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
J. R. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Hernández&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;Azcaxochitl o la flecha de oro. Leyenda histórica azteca&amp;#039;&amp;#039;. México, 1878, 87 páginas. [[Archivo:Azcaxochitl.pdf]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Patrick &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Johansson&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; K.: &amp;quot;Presagios del fin de &amp;#039;&amp;#039;un&amp;#039;&amp;#039; mundo en textos proféticos nahuas&amp;quot;. P. 69-147 de &amp;#039;&amp;#039;Estudios de Cultura Náhuatl&amp;#039;&amp;#039;, número 45, México, enero-junio de 2013, 344 páginas. [[Archivo:Presagios.pdf]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Frances E. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Karttunen&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=s4LURGT0h2AC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false An Analytical Dictionary of Nahuatl]&amp;#039;&amp;#039;. University of Oklahoma Press, Norman, 1992, 349 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Estanislao Jaime de &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[http://www.liburuklik.euskadi.eus/jspui/handle/10771/25318 Labayru y Goicoechea]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;Vida del Iltmo. y Venerable bizcaíno D. Fr. Juan de Zumárraga: natural de Durango, primer Obispo y Arzobispo de Méjico&amp;#039;&amp;#039;. Bilbao : Imprenta y Encuadernacion de La Propaganda, 1896 (2ª edición), 336 páginas. [[Archivo:Labayru_zumarraga.PDF]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Luys &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Lasso de la Vega&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=H8oyA4UuP_oC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false Hvei tlamahviçoltica omonexiti in ilhvicac tlatóca Çihvapilli Santa Maria to tlaçonantzin Gvadalupe in nican hvei altepenahvac Mexica itocayocan tepeyacac]&amp;#039;&amp;#039;. Mexico, 1649, 19 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Jongsoo &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Lee&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;The Allure of Nezahualcoyotl: Pre-Hispanic History, Religion, and Nahua Poetics&amp;#039;&amp;#039;. UNM Press, 2008 - [https://books.google.es/books?id=R8LqsuokdzUC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false 282 páginas].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Jongsoo &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Lee&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; y Galen &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Brokaw&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=1JnJAwAAQBAJ&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false Texcoco. Prehispanic and Colonial Perspectives]&amp;#039;&amp;#039;. University Press of Colorado, 2014, 288 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Miguel &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;León-Portilla&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=9EhTBAAAQBAJ La tinta negra y roja: Antología de poesía náhuatl]&amp;#039;&amp;#039;.Edición bilingüe.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Carlos Fernando &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;López de la Torre&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;quot;El trabajo misional de fray Pedro de Gante en los inicios de la Nueva España&amp;quot;, p. 92-118 de &amp;#039;&amp;#039;Fronteras de la Historia&amp;#039;&amp;#039;, Vol. 21, N.˚ 1, enero-junio de 2016, Colombia, 208 páginas. [[Archivo:Gante.pdf]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Francisco &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Morales Valerio]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;quot;Alcances y límites en el encuentro intercultural. El caso de Fray Bernardino de Sahagún&amp;quot;, en &amp;#039;&amp;#039;Voces. Diálogo misionero contemporáneo&amp;#039;&amp;#039;, nº 49, México, Escuela de Teología de la Universidad Intercontinental (UIC), diciembre de 2018, páginas 83-114.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;quot;Dos figuras en la Utopía Franciscana de Nueva España: Fray Juan de Zumárraga y fray Martín de Valencia&amp;quot;. Páginas 333-344 de &amp;#039;&amp;#039;Caravelle&amp;#039;&amp;#039;, nº 76-77, Toulouse, 2001, Hommage à Georges Baudot. [[Archivo:Utopia.pdf]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Justyna &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Olko&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;quot;Traje y atributos del poder en el mundo azteca: Significados y funciones contextuales&amp;quot;. &amp;#039;&amp;#039;Anales del Museo de América&amp;#039;&amp;#039;, 14 (Madrid, 2006, 422 páginas), páginas 61-88. [[Archivo:Turquesa.pdf]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Manuel &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Orozco y Berra&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;[http://cdigital.dgb.uanl.mx/la/1080012517_C/1080012517_C.html Historia antigua y de la conquista de México]&amp;#039;&amp;#039;. México: Tip. de G. A. Esteva, 1880.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Guillermo &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Ortiz de Montellano&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (y Antonio Valeriano): &amp;#039;&amp;#039;[https://books.google.es/books?id=_nyaZYUGQ4sC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=es#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false Nicān mopouha, Universidad Iberoamericana]&amp;#039;&amp;#039;, México, 1990, 309 páginas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ángel &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Peña&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, O.A.R.: &amp;#039;&amp;#039;Las maravillas de la Virgen de Guadalupe&amp;#039;&amp;#039;. Lima, sin fecha, 43 páginas. [[Archivo:Maravillas_penia.pdf]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
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[http://www.proyectoguadalupe.com/ Proyecto Guadalupe]: El códice Escalada [http://www.proyectoguadalupe.com/apl_1548.html no puede ser de 1548].&lt;br /&gt;
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[http://www.proyectoguadalupe.com/vinculos.html Webs] variadas.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Centroeuropa</name></author>	</entry>

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		<summary type="html">&lt;p&gt;Centroeuropa: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Ixtlilxóchitl II&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; ([https://www.biografiasyvidas.com/biografia/i/ixtlilxochitl_ii.htm Fernando] o [https://es.wikipedia.org/wiki/Hernando_Ixtlilx%C3%B3chitl Hernando]). [[Personas]]. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Guadalupe]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. [[Fuentes]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1500-1559. Hijo de &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Nezahualpilli]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; y de la tenochca &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Yacotzin&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, hermana a su vez de la madre de Cacamatzin, quien en 1516 le cede la parte norte (orilla oriental del lago). En 1520 apoya a Cortés y se bautiza como Fernando.&lt;/div&gt;</summary>
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&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Ixtlilxóchitl II&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; ([https://www.biografiasyvidas.com/biografia/i/ixtlilxochitl_ii.htm Fernando]). [[Personas]]. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Guadalupe]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. [[Fuentes]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1500-1559. Hijo de &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Nezahualpilli]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; y de una tenochca, hermana a su vez de la madre de Cacamatzin, quien en 1516 le cede la parte norte (orilla oriental del lago). En 1520 apoya a Cortés y se bautiza como Fernando.&lt;/div&gt;</summary>
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